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世界文化名人吴承恩 世界文化名人吴承恩和他的名著《西游记》永垂不朽! |
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世界文化名人吴承恩 世界文化名人吴承恩和他的名著《西游记》永垂不朽! |
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回复:一看就喜欢上了神通广大的孙悟空和懒笨滑稽的猪八戒 那时,我和一些有钱买书的同学在一起,学业之余借看“小人画书”、一看就喜欢上了神通广大的孙悟空和懒笨滑稽的猪八戒。 |
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“明君贤臣”的理想 “明君贤臣”的理想是《西游记》作者吴承恩人生的必然追求 |
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自从吴承恩《西游记》问世以来 一位伟人说得好,“作品的主题越隐蔽越好”。自从吴承恩《西游记》问世以来,由于某种政治需要和某些人的主观片面等多种原因,其主题常常受到误解和歪曲。 |
| 其实这种“儒家说”同“佛家说”、“道家说”一样,都不是什么新鲜货,而是从“古纸篓”中拣出的破烂,进行重新包装又来招摇过市,玩弄骗人的把戏。 |
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《西游记》被这三四百年来的无数道士和尚秀才弄坏了 批驳说:“《西游记》被这三四百年来的无数道士和尚秀才弄坏了。道士说,这部书是一部金丹妙药诀。和尚说,这部书是禅门心法。秀才说,这部书是一部真心诚意的理学书。这些解说都是《西游记》的大敌。” |
| 都想从《西游记》大闹天宫、西天取经故事和唐僧、孙悟空、猪八戒等人物形象的背后,看出一些“真诠”、“原旨”、“正旨”来,以此“微言大义” |
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回复:即使神话 即使神话、重话小说,也与作者的现实生活经历及其社会存在决定的意识有关。 |
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吴承思《西游记》同我国上古时代的夸父追曰、羿射九曰、精卫填海、鲁阳挥戋等神话故事的不同点 吴承思《西游记》同我国上古时代的夸父追曰、羿射九曰、精卫填海、鲁阳挥戋等神话故事的不同点,在于她是产生于封建社会后期的明代中叶的具有理思追求的封建儒学文士之手 |
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从而为《西游记》作者是吴承恩 从而为《西游记》作者是吴承恩,可从其深刻的思想内涵与外廷上找到一个非常重要的佐证 |
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吴承恩一生经历了明王朝 吴承恩一生经历了明王朝的孝宗(弘治)、武宗(正德)、世宗(嘉靖)、穆宗(隆庆)、神宗(万四)五个皇帝的统治时期。 |