可惜真正叫他顶门立户,担起责任时,他就难以胜任了。叫他去化斋,他才想起,“当年行者在日,老和尚要的就有;今日轮到我的身上,诚所谓‘当家才知柴米价,养子方晓父母恩’。”干脆躲进草丛睡大觉去也!结果导致唐僧自投魔窟。 |
可惜真正叫他顶门立户,担起责任时,他就难以胜任了。叫他去化斋,他才想起,“当年行者在日,老和尚要的就有;今日轮到我的身上,诚所谓‘当家才知柴米价,养子方晓父母恩’。”干脆躲进草丛睡大觉去也!结果导致唐僧自投魔窟。 |
几经转折,由于他的临阵脱逃,沙僧也被黄袍怪拿去,唐僧被变做猛虎。 |
要不是玉龙再三敦促去请大圣,呆子大概自已早挑行李回高老庄了。 |
黄袍怪对行者评价八戒,“那个猪八戒,尖着嘴,有些会小老婆舌头。” |
八戒的“小老婆舌头”对取经事业的危害实在不小!每每在取经事业面临紧要关头,八戒都要打退堂鼓,扰乱人心。“沙和尚,歇下担子,拿出行李来,我两个分了罢。”“你往流沙河还做妖怪,老猪往高老庄上盼盼浑家,把白马卖了,买口棺木,与师父送老,大家散火这是八戒的一贯论调。 |
当然,猪八戒也有他的优点,除了不时的帮助行者干点儿“放屁添风”的勾当之外,每每遇到水战的时候,八戒就开始大展神威,像什么流沙河、通天河、黑水河,八戒都起了不小的作用。 |
还值得一提的是,每每遇到一些悟空不屑于干的功劳时,八戒就主动上前,像第六十四回荆棘岭“就长了有二十丈高下的身躯,把钉钯幌一幌,教‘变’,就变了有三十丈长短的钯柄;拽开步,双手使钯,将荆棘左右搂开……”第六十七回稀屎衕,“脱了皂直裰,丢了九齿钯”“好呆子,捻着诀,摇身一变,果然变作一个大猪”,立了一场“臭功”。 |
尽管猪八戒也为取经事业贡献了自己的一份“力量”,但总的看来,他还是拉倒车的时候居多,说他是取经队伍的“离心力”,没错! |
沙僧比之悟空、八戒不论从相貌、本领,还是性格上来说都逊色许多。 |
论长相,也丑也怪(青不育,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯,眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松,一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风),但偏偏没两位师兄丑的别致,耐看,相貌上先输了一筹。 |
论本领,悟空有七十二变,八戒不济也有三十六变,沙僧有几变呢? |
只在车迟国随二位师兄变过三清,这是惟一的一次变化,想来有变化也不会太多,肯定不及二位师兄。 |
比之前两者,他本领也实在有限,在流沙河出世之时,还能与木叉行者、猪八戒斗上几十回合,不分胜负。 |
可是西行途中本领却越来越不济,遇上妖怪往往没斗几合,便被获遭擒。 |
当然这也是作者的有意安排,为了突出行者在西行的作用,有意贬低了沙僧的本领。 |
说到性格,也没有行者、八戒动人,除了偶尔挖苦八戒几句,话并不多,可在取经队伍中他属于那种人:有他似乎不多,缺了他便会觉得少却许多东西。这是沙憎性格的独特处。 |
说到他的出身,老沙可真是比窦娥还冤。行者大闹天宫辉煌过,八戒醉戏嫦娥风流过,唯独他身为灵霄殿上卷帘大将,仅为蟠桃会上失手打碎了琉璃盏,被贬下界不算,每七天还要被飞剑穿胸胁百下。 |
他是取经队伍的中坚分子,一意西行,心无杂念,除了狮陀国那一回受八戒撺掇分行李要散火而外,还没见他三心二意。 |
即便是分行李那一次,他一见行者安然返回,心中就明白是八戒撒谎,抱怨说:“你是个棺材座子,专一害人!师兄不曾死,你却说他死了。在这里干这个勾当!” |
行者责打八戒,“沙僧也甚生惭愧,连忙遮掩,收拾行李,扣背马匹”,他知错就改,不像八戒只记吃不记打。 |
一般评论者从沙和尚的“和尚”二字从眼,认为他是一个“和稀泥”的角色。 |
每每取经队伍内部出现分歧之时,沙僧都保持沉默,这沉默本身就是一种倾向。 |
白虎岭唐僧认为悟空打死平人,沙僧不做声,不帮助说情,是因为他心中同唐僧的看法一样,不过没发表意见而已。 |