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上一主题:荒原上的普罗米修斯(一个青年艺术... 下一主题:在烟雾中快乐并痛苦
 [7081楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 20:54 

 第二个有孝心的是黑河怪。这家伙在抓到唐僧之后,立即给自己的老舅西海龙王下了个帖子,请他一起享用唐僧肉。
 [7082楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 20:55 

“万相”是大道变化的各种外在形式,其本质和道理是一致的,与如来的意义也是相同的,只是处于两种不同状态而已。

※※※※※※
唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [7083楼]  作者:阿修罗女  发表时间: 2007/08/07 20:55 

此诗对于解读孙悟空、理解造化会元功具有指导性意义。
 [7084楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 20:57 

《西游记》无疑是中国最伟大的一部神魔小说
 [7085楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 20:58 

西游记充满了浓郁、奇丽的浪漫主义色彩,它创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。
 [7086楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 20:58 

西游记充满了浓郁、奇丽的浪漫主义色彩,它创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。
 [7087楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 20:58 

 第二个有孝心的是黑河怪。这家伙在抓到唐僧之后,立即给自己的老舅西海龙王下了个帖子,请他一起享用唐僧肉。
 [7088楼]  作者:221.222.169.*  发表时间: 2007/08/07 20:58 

金丹。大圣不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。
 [7089楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 20:58 

整部书无论是生动有趣的故事架构、曲折离奇的情节设计、丰富诡异的人物性格刻画,还是诙谐讽刺的艺术风格,以及明快、流畅、极富个性化的语言的运用,都体现出了作者吴承恩具有像他笔下的石猴一样"横空出世"的艺术想象力,显示出前所未有的艺术功力。
 [7090楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 20:59 

柬贴写得文绉绉的,可见这家伙肚子里还有些墨水,毕竟是泾河龙王的孩子,多少会受些教育。
   
 [7091楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 20:59 

 

《西游记》是用浪漫主义创作方法创作的一部辉煌的巨作

 [7092楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 20:59 

 

鲁迅先生把这种小说定名为"神魔小说"。

 [7093楼]  作者:221.222.169.*  发表时间: 2007/08/07 21:00 

当猴王打到通明殿里灵霄殿外,有佑圣真君的佐使王灵官直殿挡住大圣,大圣与灵官两个在灵霄殿前一场好杀:“这个是太乙雷声应化尊,那个是齐天大圣猿猴怪。…一个欺心要夺斗牛宫,一个竭力匡扶玄圣界”,太乙是混元一气,雷是五行之金,寓意气之象。
 [7094楼]  作者:221.222.169.*  发表时间: 2007/08/07 21:00 

佑圣真君调三十六员雷将,将大圣围在垓心,大圣摇身变做三头六臂,把如意棒幌一幌变作三条,六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流在那垓心里飞舞。
 [7095楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/08/07 21:00 

 

有人提出疑问说"神魔小说"是否完全妥当,目前来讲,文学史家都沿用鲁迅的说法,叫"神魔小说"。

  

 [7096楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:00 

黑河怪邀请老舅西海龙王赴宴当然是有缘由的,自从父亲被处死后,他由老舅抚养成人,可见两人还是很有感情的。
 [7097楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:01 

这位老舅对自己的外甥关爱有加,甚至达到溺爱的程度,他表面上对孙悟空说,让这个外甥到黑水河,是为了"养性修真",实际上则是纵容黑河怪抢夺水府,弄得河内真神无处容身,告状无门,因为"西海龙王是他的母舅,不准我的状子,教我让与他住。我欲启奏上天,奈何神微职小,不能得见玉帝"。如此蛮横霸道的违法行为,竟然还被说成是"养性修真",难怪这位外甥得了好处后,马上就想到母舅。
 [7098楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/08/07 21:01 

  

浪漫主义的创作方法主要是在一个假想的天地里,攫取自然界和人类社会中变幻现象作为魔术性形式来描写故事或人物,笔下的人物是离奇的,甚至是用超现实的形式表现出来,但是就其本质来说,是真实的、典型的、深刻的,而且有一定的社会基础,不是凭空虚造的。西游记正是如此。

 [7099楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/08/07 21:01 

众雷神莫能相近。真是圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉”,圆陀陀、光灼灼是金丹之象,水火不侵,金木不伤,寓意神丹合一,金丹大成。
 [7100楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/08/07 21:02 

丹是炁的凝聚体,具有炁的性质,是一种类似于中子态性质的物质存在形式,是人体性命或精气神高度聚合的存在形式。
 [7101楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/08/07 21:02 

聚炁结丹,锻之炼之,历劫不坏,故为金丹。
 [7102楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/08/07 21:02 

后天返归先天是一个过程,三元合炁是一个过程,聚炁结丹也是一个过程。
 [7103楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/08/07 21:03 

我们可将整个过程分解为三个环节:即第一个环节是后天精气神返归先天精气神,称为返归三元;第二个环节是元精、元气、元神归一合炁,称为三元合炁;第三个环节是聚流散之炁成丹,称为聚炁结丹。
 [7104楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 21:03 

  

神魔小说的创作方法源于古代的神话传说。

 [7105楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 21:03 

  

神话传说是古人表达自己的要求和愿望的一种标志,古代的人通过幻想的方式来表现自己对自然力的征服,在这种征服中体现人在现实中的力量以及历久长新的生命力。正因为这样,就创作了神话,随着人类历史的发展,生产力水平的发展,科学文化的发展,作为用幻想的方式征服自然的神话传说就逐渐消失了,但是这种创作方法或说这种思维方式却保留了下来,而且被后人继承并发扬光大了,成为一种文学中的创作方法。《西游记》就是用这种方法创作出来的。

 [7106楼]  作者:英雄公主  发表时间: 2007/08/07 21:03 

从整个修持过程或环节可知,精、气、神、炁、丹,实乃一物,若以一言称之,炁也。
 [7107楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/08/07 21:04 

由于其所处环节或状态不同,因而具有不同的特性,并借以不同的概念予以表示,同时,在一定条件下,相互转化。形式各异,本质同一。
 [7108楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:04 

即使孙悟空没有截获黑河怪的那份邀请函,西海龙王也是吃不成唐僧肉的,他可不像外甥那样孤陋寡闻,只要听到唐僧或孙悟空这几个字,就是再借他两个胆子,他也不敢下口。
 [7109楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/08/07 21:05 

三元合炁是气态(炁态),凝聚结丹为形态(丹态),丹炁所用乃神态(灵态)。
 [7110楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:05 

早在孙悟空刚出道,到东海借兵器时,他就已经领教过这位美猴王的厉害。

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