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不仅如此 《西游记》还将笔触伸到了天堂的系统、海底的系统与阴司的系统，让“怪”在这一个个场合，都取得了前无古人的巨大胜利，这是神怪小说史划时代的现象。 |
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孙悟空第一次上天 被玉帝封了个“弼马温”，他并不感到其中有什么贬低自己的地方 |
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在小说中 无论是给他“弼马温”的官职也好，给他“齐天大圣”的虚衔也好，都是人的化身的上天诸神想出来的，是人类在物类面前某种可鄙的优越感的流露。 |
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孙悟空向须菩提祖师学道 他不愿学“术”字门的请仙扶鸾、问卜揲蓍（而这正是《平妖传》和其他许多神怪小说所津津乐道的），不愿学“流”字门的儒、释、道诸家，不愿学“静”字门的清静无为、参禅打坐，也不愿学“劫”字门的采阴补阳、攀弓踏弩，单要学那长生之妙道，由此可见孙悟空立志之高。 |
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大闹天宫 时孙悟空与二郎神的比试，是集中写“变”的精采场景：大圣摇身一变，变作个麻雀儿，二郎神摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打；大圣变作一只大鹚老，冲天而去，二郎变作一只大海鹤，钻上云霄来；大圣又入涧中变作一个鱼儿，二郎赶至涧边，变作个鱼鹰儿；大圣撺出水中变作一条水蛇，二郎又变了一只朱绣顶的灰鹤，径来吃这水蛇；水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，二郎现原身取过弹弓打去，大圣乘着机会，滚下山崖，变一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门楣，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂，只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗杆。真是好看煞人。 |
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他先后变成假行者 五色祥云、蟭蟟虫、七寸蜈蚣、破烂流丢一口钟、老道士、剃头刀、直裰儿、木鱼儿、黄犬、饿鹰、枣核钉儿，终于战胜了对方。 |
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《平妖传》有变钱米法 似乎是从无变有，但钱米还是有它原先的出处。 |
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猪八戒素质蠢笨 只能变些粗物，如变山、变树、变石头、变土墩、变癞象、变水牛之类，却不能变轻巧华丽飞腾之物，变人也只能变大胖汉，实在要变小女孩，却是“肚子胖大，郎伉不像”。 |
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在神怪小说的发展中 “宝贝”走过了一段由财富的象征到新型武器的道路。 |
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《西游记》的高明之处 还在于写出了世界上“一物降一物”的普遍规律，不论如何厉害的宝贝，终有另一个宝贝能降住它。 |