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有“虎狼成阵走,麂鹿作群行”,“大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风”的白虎岭(第27回)……奇景异境层出不穷。 |
| 吴承恩居然一本正经地去拜访他,并当众泼墨挥毫,在扇面上画了一张扁舟泊江图。 |
| 这首诗登载在储罐《柴墟文集》中,诗名《汝忠扇次韵》。一位名满天下的大官竟能为一个孩子的画扇题诗,足见吴承恩稚嫩的画笔充满灵气,打动了他的爱才之心。这与陈文烛的记载完全相符: |
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可见西天实行的也是人治而非法治,与作风官僚、人浮于事的天庭只有程度上的差异,并不存在本质上的区别。 |
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以第四回孙悟空乍入天宫那一大段景物描写最为典型: |
| 一方面,极好地铺排了金碧辉煌、雄伟壮观的天宫胜景,令人肃然起敬。 |
| 于是韩愈这篇文章就衍生出一个千古之谜:世上是不是真有轩猿弥明这个人?学官里的众教宫也争论不休,莫衷一是,便用这问题来考吴承恩。 |
| 讲了一套不能白传经文的大道理,别说说服不了孙悟空,恐怕连他本人都未必相信。 |
| 按照这种逻辑,孙悟空作为取经的护法,一路上降妖除怪,受尽磨难,如来是不是也应该付给他一些辛苦费或劳务费呢? |