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这“水帘洞” 曾被三国开始直到隋朝之前的某些人，当作为躲避战乱、颐养天年的避难之所。 |
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这“水帘洞” 曾被三国开始直到隋朝之前的某些人，当作为躲避战乱、颐养天年的避难之所。 |
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也许是隋朝统一或唐朝的建立 天下趋向于太平，这里的人们，才搬到山外居住，去享受太平盛世的人生乐趣。 |
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他是一块接受了天真地秀、日月之精华的灵石迸裂而生，其精魄灵魂直接受之于天地日月，成为完全、纯粹的自然之子 |
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等到这批人搬出水帘洞的几年之后 又鬼使神驱，竟被这座深山里的另外一批人们，发现了这么一个安身立命的好地方。 |
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林庚说 孙悟空的形象是产生在市民生活的基础之上，并且以民间传奇中的市井神偷和江湖好汉的形象为原型 |
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或许，居住在这里的先民 五百年间，因为男男女女，一个个都得了不育之症，造成香火断绝，自然地走向了绝灭。 |
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石头是坚硬的，孙悟空的坚硬体现在它的英勇无畏，坚不可摧，顽强的生命力。 |
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作者想表达的意思 可能还是原主人迁入太平盛世、与世同尘的可能性更大一些。 |
| 闯龙宫，入地府，偷吃仙桃，炼丹炉里炼上七七四十九天，都没有伤损一毫，却炼成钢筋铁骨 |
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其最重要判断依据是 如果水帘洞的原主人，他们是自然走向绝灭的，在这个水帘洞里，就应该有他们的尸骸！ |
| 押于山下五百余年，冻饿不死。五百年的劫难，不仅没有摧毁其肢体，也没有销铄其精神，更没有消磨掉他乐观积极的情绪以及理想愿望 |
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林庚说 西游记跟李贽的"童心说"相联系，认为西游记的童话精神体现了明代中后期激进文人精神解放的追求 |
| 取经路上，除暴安良，对妖魔鬼怪毫不手软，刀斧难伤，罡火难煅。 |
| 悟空的本领得到了现实的承认,佛祖和观音都明白他的价值而对他格外宽容,唐僧也最终明白取经路上没有他确实寸步难行,这为悟空争取到了自由的空间。 |
| 他可以拿一根铁棒扫荡世间,他敢质问如来,嘲弄观音,他可以拿行动的洒脱来展示其精神的豪迈。 |
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那些不是孤儿的 听说里面竟然另有一番天地，虽然个个欢喜，哪怕已亲眼看到别人从外面跳了进去，又安然无恙地从里面跳了出来，却仍然没有人敢第二个进去。 |
| 而唯一保持不变的特性是对保护师傅取得真经的执著信念，即使途中有过对唐僧之迂的嘲笑，也闹过情绪，但其保护师傅的决心一直没有改变，犹如石头一样坚硬。 |
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父母用心呵护的结果 子女竟然变成了没有勇气和胆量的懦夫！这真值得现代做父母的好好反思才是啊！ |
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培养出一个这个“不会” 那个“不能”的社会寄生虫，莫非就是为了遗传自己的基因？而这就能确保自己的基因不会断绝？ |
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菩提祖师于孙悟空头上打了三下，倒背双手，走入内室，将中门关了。 |