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著有《大丹直指》 磻溪集》等书，据《元史·释老传》和《金莲正宗记》记载，他曾率领十几个门徒应成吉思汗之诏远赴西域。 |
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原来 当时已是垂暮之年的元太祖成吉思汗因为倾慕丘处机的名望，一心要向他请教治国安邦之略和长生不老之术。 |
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此次西行 历时四年，途经数十国，行程“万有余里”，历尽艰辛，但收获颇丰。可以说，此次大雪山之行，是全真教走向兴盛的转折点。 |
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如乾隆时著名学者钱大昕 在《跋长春真人西游记》中就指出此说实为误传： |
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原来 造成这种误会的主要原因在于，丘处机一行归来之后，他的弟子李志常根据这段经历撰写了两卷本《长春真人西游记》，记载了当时西域的地理风俗。 |
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而在一些序跋、笔记中又留下了许多疑点 如《金莲正宗记》、《七真年谱》、《上阳子金丹大要列仙志》等书在介绍丘处机时，都附带提及一本《西游记》，有的语焉不详，有的却明确表明乃丘氏所著。 |
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澳大利亚华裔学者柳存仁在《明报月刊》 上发表系列论文旧话重提，论证丘处机、全真教与《西游记》的关系，文章引起一定反响。 |
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我倒是一直怀疑 这“白云”二字或许和“白云观”有关。因为全真教自元代以来，“七真”门下各自开派，丘处机一支为“龙门派”，龙门派重镇之一即“白云观”。 |
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回复：所以 此说“白云”二字，疑与“白云观”有关，也就是和丘处机有关，或应是前说“长春真人西游记”的变相讹传。 |
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回复：约生于明孝宗弘治十七年 约生于明孝宗弘治十七年（1504），约卒于明神宗万历十年（1582）。 |
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回复：他较早地进了学 他较早地进了学，但偏偏中了秀才，即屡试不售，困顿场屋，蹭蹬穷年。 |