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上一主题:荒原上的普罗米修斯(一个青年艺术... 下一主题:在烟雾中快乐并痛苦
 [7111楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:05 

且不说孙悟空由大闹天宫而形成的赫赫威名。西海龙王是神界高级公职人员,想必早收到过天庭唐僧取经、需要提供帮助的文件或通知。

 [7112楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:06 

实际上,仅凭孙悟空的名头,也能吓死他。

 [7113楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:06 

当孙悟空把黑河怪的柬贴拿出来时,西海龙王一看就吓得跪下叩头,请求恕罪,这一举动看起来有些夸张,却正是内心状态的真实表现。

 [7114楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:09 

第三个孝顺的妖怪是红孩儿。别看这家伙人小,若论心眼,论本领,并不比成年妖魔差。
 [7115楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 21:09 

塑造的人物既有个性,又有共性;既有魔气,又有人气,仙气,这些是融为一体的。
 [7116楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:09 

他心狠手辣,竟然将当地的基层官员山神、土地当苦力来使唤。
 [7117楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:09 

但就是这样一个恶魔,还蛮有孝心,抓到唐僧后,赶紧派六个小妖,"星夜去请老大王来,说我这里捉唐僧蒸与他吃,延寿千纪"。
 [7118楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 21:09 

孙悟空这个形象,他一出生就具有仙气,他是花果山的一个仙石,里头含了仙胎,迎风化为石猴,一出生就会走路爬行,两眼露金光,射冲斗府,惊动了上天,从这些描写就能看出仙气。
 [7119楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:10 

牛魔王可不同西海龙王,他如果来的话,真的敢吃唐僧肉。
   
 [7120楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:10 

游奕灵官同翊圣真君受玉帝旨意,前往西方灵山请如来,如来设计将大圣压在五行山下。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [7121楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 21:10 

老孙又具有魔气,他的长相是尖嘴缩腮,火眼金睛,而且下巴颏有个素囔,这恰好是猴的特点,高兴起来就抓耳挠腮,手舞足蹈,完全是一个魔的形象、猴的形象。
 [7122楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:10 

借此讲解金丹修炼的不断精进,即炼虚合道,同时,为唐僧西天取经故事(五行演示长生之道)打下伏笔。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [7123楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:10 

 这里有一个问题,红孩儿父母双全,为什么他单单去请父亲,却不请母亲?
 [7124楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:11 

 莫非母亲不疼他,关系不融洽?从作品的实际描写来看,显然不是。
 [7125楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:11 

金丹。金丹修炼过程的回顾。玉帝传旨着游奕灵官同翊圣真君上西天请佛老降伏,二圣径至灵山圣境雷音宝刹宝莲台。

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 [7126楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:11 

 孙悟空路过火焰山,找铁扇公主借芭蕉扇时,她还在为儿子的事情而生气,拒绝出借芭蕉扇。可见他们母子俩的感情还是不错的。
 [7127楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:12 

如来道:“玉帝何事,烦二圣下临?”二圣讲述了孙悟空的经历,道:“……四十九日开鼎,他却又跳出八卦炉,打退天丁,径入通明殿里,灵霄殿外;被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战,又调三十六员雷将,把他困在垓心,终不能相近。因此,玉帝特请如来救驾”。概括地总结了“金丹”修炼的阶段或过程,即花果山(气)→石猴(神气)→弼马温(神→元神)→齐天大圣(→炁→丹→金丹)。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [7128楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:12 

如来闻诏即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来”,寓意此时禅心须安稳。

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 [7129楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:12 

将收伏红孩儿和三调芭蕉扇这两个故事放在一起,则可以寻找到一些线索。

 [7130楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:12 

如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随,离了雷音,径至灵霄门外。

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 [7131楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/08/07 21:13 

 

孙悟空又能谈诗悟玄,知道如何和人往来,具有人性,这样就把魔气,仙气和人气都集中在孙悟空的身上了。

 [7132楼]  作者:女娲大神  发表时间: 2007/08/07 21:13 

佛祖如来传法旨:“教雷将停息干戈,放开营所,叫那大圣出来,等我问他有何法力”,寓意金丹如来。
 [7133楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/08/07 21:13 

 

猪八戒这个形象,他是天上的天蓬元帅,显然具有仙性,但他犯了错误被贬到人间成了猪的模样,猪头大耳,长嘴巴,能云里来雾里去,飞沙走石,显然具有魔性

 [7134楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:13 

红孩儿的独自远居很可能和他父母的失和有关。

 [7135楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:13 

金丹在大道中的地位。众将果退,大圣也收了法象。

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 [7136楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/08/07 21:14 

 

猪八戒会耕田、种地、收割之类种庄稼的活,又好色要娶老婆,还有私心杂念,老攒些私房钱,这又体现了人性,他也是魔性、仙性、人性的统一体。

    

 [7137楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:14 

如来笑道:“不知是何方生长,何年得道,为何这等暴横?

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [7138楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/08/07 21:14 

牛魔王属于那种贪财好色的家伙,见到人家玉面公主人漂亮,家产多,马上见异思迁,抛弃结发之妻,另寻新欢。

 [7139楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 21:14 

大圣道:“我本:天地生成灵混仙,花果山中一老猿。水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法,学来变化广无边。因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先”,寓意金丹齐天。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [7140楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 21:16 

可以想象,铁扇公主肯定不会善罢甘休,甘当怨妇,两人的冲突争吵是少不了的。

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