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| 实际上是利用玄樊取经的史实，重新编写了一个神仙斗法的故事，充满艺人丰富的想象。 |
| 一眼就可分辨出来。说明吴承恩受书场艺人的影响之深。吴承恩旁求曲致，自然还要听淮安父老乡亲讲神话故 |
| 他广博的学识全应用到创作中去了，就拿围棋来说，《西游记》中有过多处描写。 |
| 福禄寿三位神仙竟然是三个棋迷!如诗如画的仙境更加妙趣横生了，他对知识的应用就是这样出神入化。 |
| 有年冬天，吴承恩住在南京青溪河旁。他的老友朱祠曹住在河对面。晚上大雪纷飞。吴承恩面对一片银白的世界，烹茶温酒．邀请朱祠曹来聚会。谁知朱祠曹正在诵读经书．根本没空来与他饮酒作乐。吴承恩，因此写了一首长诗《金陵客窗对雪戏柬朱祠曹》： 我梦倒骑银龙甲，夜半乘雪上天阙。 |
| 朱祠曹在雪窗映读，刻苦努力，这本身该大加赞扬的，可吴承恩却在嘲笑他的读声，就像饿的半死的冻鸦在哀鸣。 |
| 吴承恩为了创作《西游记》，除了伏案写作外，外出考察是他获取资料的重要手段。 |
| 云台山一带至今还流传着吴承恩考察的传说，其中有一段： 从这天起，吴承恩天天到蔷薇峰，山上山下，洞里洞外．走走看看，看看想想。以后他就动笔写书，把蔷薇峰当作孙猴子老家。 |
| 这都不是凭空出现的巧合，应该是吴承恩实地考察的收获，否则就不可能那么多相符合的地方。 |