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[楼主]  [631楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:21 
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书中写道
话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了

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我的博克：[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着：吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹．因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [632楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/31 02:22 
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[楼主]  [633楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:22 
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这回比上次更隐蔽
没有人向孙悟空挑明真相

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[楼主]  [634楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:35 
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孙悟空本性好动
到处交朋识友，与神仙们称兄道弟

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 [635楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/31 02:35 
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[楼主]  [636楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:36 
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前者等级观念森严，严肃、压抑，没有自由和欢乐
而后者崇尚平等、热爱自由，喜欢无拘无束

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 [637楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/31 02:36 
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[楼主]  [638楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:37 
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 [639楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/31 02:37 
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[楼主]  [640楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:38 
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 [641楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/31 02:38 
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 [642楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/31 02:39 
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[楼主]  [643楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:40 
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 [644楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/31 02:42 
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[楼主]  [645楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:43 
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[楼主]  [646楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:47 
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孙悟空代表的不仅仅是他个人
同时代表了民间的力量和人民的整体

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 [647楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/31 02:47 
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[楼主]  [648楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:48 
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 [649楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/31 02:48 
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正如巴赫金所说
狂欢节以其所有的形象、场景、猥亵、肯定性诅咒，表露了人民的这种不朽和不可毁灭性，在狂欢化世界里，对人民不朽的感受是跟对现存权力和占统治地位的真理的相对性感受结合在一起的
 [650楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/31 02:49 
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 [651楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/31 02:49 
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[楼主]  [652楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:51 
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自作聪明的老君不但没有让孙悟空在八卦炉中就范
而且倒让他炼成了“火眼金睛”

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 [653楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/31 02:51 
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[楼主]  [654楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 02:52 
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这场打斗和以往不同
以前还有一些规则，这回已经是“乱嚷乱斗”，整个代表威严、神圣的饿天宫已经被孙悟空闹得乱作一团，狂欢的情节在这里已经进入了高潮

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 [655楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/31 03:01 
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[楼主]  [656楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 03:02 
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孙悟空被如来连蒙带骗
压在五行山下，但这并不代表民间狂欢精神的失败

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[楼主]  [657楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/31 03:03 
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因为主要的故事才刚刚开始
悟空在被压在五行山下五百年后，又开始了新的路途

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 [658楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/31 03:04 
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并且有可一些变化
这些变化是积极的，因为孙悟空在大闹天宫中所体现的狂欢精神只要是以一种否定的形式出现的，否定封建等级秩序，打破剥削人，压迫人的官方统治秩序，彰显民间狂欢的自由、平等，以更新、变化反对规范和教条对人的自由的束缚，表现人民的力量与不朽
 [659楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/31 03:05 
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 [660楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/31 03:06 
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这正是几千年来
对屈原的“吾将上下而求索”的自强不息的精神的继承和发扬

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