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上一主题:荒原上的普罗米修斯(一个青年艺术... 下一主题:在烟雾中快乐并痛苦
 [121楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:26 

比较完整地演绎了王阳明心学“正念头”
“正不正以归于正”,“去其心之不正,以全其本之正”的心路历程。
 [122楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/27 02:27 

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 [123楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:27 

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 [124楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/27 02:28 

祛除魔障,本心自见
亦即王阳明所说的“去其心之不正,以全其本之正”
 [125楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:29 

孙悟空被唐僧从五行山下解救出来不久
就打杀了名叫“眼见喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲,身本忧”的六个毛贼
 [126楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/27 02:30 

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 [127楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:30 

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 [128楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:31 

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 [129楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/27 02:31 

菩萨笑道:“悟空,菩萨、妖精,总是一念
若论本来,皆属无有
 [130楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:32 

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 [131楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:33 

唐僧问悟空:“得几时方可到(雷音)
悟空回答说:“你自小时走到老,老了再小,老小千番也还难
 [132楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/27 02:33 

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 [133楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:34 

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 [134楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:35 

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 [135楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/27 02:36 

孙悟空还说
你如今为求经,念念在意;怕妖魔,不肯舍身;要斋吃,动舌;喜香甜,嗅鼻;闻声音,惊耳;睹事物,凝眸;招来这六贼纷纷;怎生得西天见佛?
 [136楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:36 

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 [137楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:37 

悟空笑道
你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了。”三藏说没忘
 [138楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:38 

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 [139楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/27 02:38 

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 [140楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:39 

悟空进一步阐释道:
“心净孤明独照,心存万境皆清。差错些儿成隋懈,千年万载不成功。但要一片志诚,雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶,神思不安,大道远矣,雷音亦远矣
 [141楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/27 02:39 

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 [142楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:40 

书中对话虽全是佛语
却与阳明心学 “心即理也”,“心外无事,心外无理”的基本观点完全一致
 [143楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:41 

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 [144楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/27 02:41 

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 [145楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/27 02:42 

西天取经的过程
就是唐僧师徒自身的“心魔”斗争历程
 [146楼]  作者:帝俊  发表时间: 2007/07/27 02:43 

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 [147楼]  作者:梵天大神  发表时间: 2007/07/27 02:44 

在书中,“心”指的是人的主观意念
而不是心脏器官;所谓“魔”,乃是人的私欲邪念的象征,是由人的意识活动所导致的病态心理或错误言行,是人迷失了本心的结果
 [148楼]  作者:奎师那  发表时间: 2007/07/27 02:45 

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 [149楼]  作者:哈奴曼  发表时间: 2007/07/27 02:53 

《西游记》中的“心猿”
概括了孙悟空的本性,生来便具有“不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束”的自由精神,有着个性解放的追求
 [150楼]  作者:哈奴曼  发表时间: 2007/07/27 02:54 

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