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心之官则思 心就是思想意识活动的代称,故它多变,虚幻而难以把握。 |
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作者也就把这些山水作为自己说“教”的“圣坛” 小说中山水就多少带上了佛道之气，就使得描写的语言有了玄言的成份。在玄言诗以及山水体道观念的影响下，作品中的山水描写形成了大全景式的构图，具有中国山水诗所特有的时空观念。 |
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高不高，顶上接云霄 深不深，涧中如地府。”既有观看山顶的仰视又有由山脚看水涧的俯察。 |
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最初 他追求的是道心,其直接目的十分简单,就是为了求得长生之道。 |
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然后才有了此后的心猿归正 走上了向佛求心的道路,一路上除妖降魔,最后被封为“斗战胜佛”,完成了在释门中对心的追求。 |
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生长在山中的各种植物以及自然界的各种声音 语言绘声绘色，万象罗会，而且按照上下左右的空问顺序排列，形成了大全景式的构图。这种描写方式虽有山水诗描写方式之短：即上句写山，下句写水的固定模式，但更有山水诗构图之长：即所描写的语言境界不受具体的时问和固定的视点限制。朝夕之间的风云变化，阴阳开合，天地之际的山川景物，草木虫鱼，均被作者组织成一个顺应自然之道的和谐的境界，构成作者心灵中的宇宙空间 |
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这不仅 是王阳明所激赏的“知行合一”,也是李贽“童心说”所谓的真性情的本色所在。 |