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十万八千里筋斗云 就像人的意念,一念善良就在天国，一念邪恶即堕地狱；一念迷惑就落东土，一念觉悟即到西天 |
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十万八千里筋斗云 就像人的意念,一念善良就在天国，一念邪恶即堕地狱；一念迷惑就落东土，一念觉悟即到西天 |
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还有地藏菩萨的"谛听" 一霎时便将四大部洲的山川社稷、人物仙佛听了一个遍，"照鉴善恶，察听贤愚"，其实就是现在的"声纳技术" |
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像这种描写、想象 比比皆是。悟空扔个酒杯上天，立即便有大雨落在人间；唤老龙王过来打个喷嚏，便给人间落了一场甘雨，这不都是现在时髦的人工降雨 |
| 一根金箍棒能大能小、变化腾挪、随心如意，"挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤"，不就是最厉害的"镭射死光"或者"激光技术"！ |
| 透过这层幻想的外衣，我们可以看出孙悟空与三界神佛妖魔的矛盾，是现实社会中阶级矛盾和社会矛盾的曲折反映。 |
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当然我们不能把文学作品中的人物，尤其是像《西游记》这样浪漫主义作品与现实中某些具体人物简单的等同起来，说某人就是某人，但是我们也必须指出，如果投有现实生活做基础，像《西游记》这样丰富多彩的内容、情节，决不会幻想得出来。 |
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在孙悟空的心中 取经不太重要了，没那么崇高伟大，孙悟空之所以同意跟着唐僧取经，不是因为归顺了佛教，不是因为世界观经过了脱胎换骨的改造，而是因为护送唐僧取经是他获得自由的一个条件，是一种不得已的妥协，要是不同意就压在五指山下出不来。观音跟他讲条件，要同意去取经就把他放出来，所以他要得到自由必须同意去取经，所以并不是他本心愿意去取经的。 |
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有的《西游记》研究者却忘了神话的这一基本特点，简单而生硬地给《西游记》中的神、佛，妖、魔划阶级、划成分，说神佛代表统治阶级、魔怪代表被统治阶级，孙悟空反对诸天神佛，那他就是农民起义的领袖，后来孙悟空皈依了佛门，保护唐僧西天取经是投降了统治阶级，而又反过来镇压他的同类。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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孙悟空是很认真的 他既然同意了条件还是信守诺言，负起自己的责任，送佛送上西天。但在这个猴头的内心深处，对佛教从来没有什么敬意，我们看到孙悟空每次去见如来佛都是嘻嘻哈哈，没什么正经。可惜的是，当孙悟空从五指山下解放的同时，又戴上了新的枷锁，就是他头上的紧箍，不听话唐僧就要念经，用紧箍咒，这就是英雄的悲哀 |