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这里的狂 实际上就是一种“率性而为”的纯真状态，是个性自由的集中表现 |
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这里的狂 实际上就是一种“率性而为”的纯真状态，是个性自由的集中表现 |
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在大闹天宫中 孙悟空这位“天真地秀，日精月华”孕育的自然之子，自始至终都带有“率性而为”的特征 |
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孙悟空教小猴“逐日操演武艺” 决不是为大闹天宫做准备，而是一种“作耍”的游戏 |
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孙悟空大闹地府 也并不是有意识地对神界的权威发难，而是阎王要剥夺他生的自由 |
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太白金星招安孙悟空 他临走时对四健将说：“谨慎教演儿孙，待我去天上看看路，却好带你们上去同住 |
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可见 孙悟空对神权世界那一套上下尊卑的等级制度，对当时社会最基本的秩序原则，还缺乏最起码的认识和了解 |
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在天宫任弼马温期间 他也是尽职尽责，把天马养得“肉满膘肥”，直到知道了弼马温是个“未入流”的小官，这才反下天宫 |
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孙悟空做了齐天大圣之后 他仍然是“不知官衔品从，也不计较俸禄高低，但只注名便了 |
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玉帝让孙悟空代管蟠桃园 他“等不得穷忙，即入蟠桃园内查勘”，“从此也不交友，也不他游”，一心一意，尽职尽责 |
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孙悟空偷吃蟠桃也无非是因为看见“老树枝头，桃熟大半 他心里要尝个新 |
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后来王母召开蟠桃大会 竟然没有请他，他当然不能容忍，因此他才假传圣旨欺骗赤脚大仙，才偷果品，盗御酒，偷吃老君金丹 |
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孙悟空吃饱仙丹酒醒之后 自己也感到不妙，心中揣度道：“不好！这场祸比天还大。若惊动玉帝，性命难存。走走走！不如下界为王去也 |
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从八卦炉中逃出之后 孙悟空曾公然提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号 |
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这个口号曾被借以论证孙悟空的大闹天宫是农民起义 其实，这个口号既不是孙悟空的初衷，也不是深思熟虑之后提出的政治要求，只是“强者为尊该让我，英雄只此敢争先”的英雄壮举，是个性倍受压抑之后的总爆发 |
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所以，大闹天宫并不是有目的 有计划的反抗天宫统治者的行动，而是随着矛盾冲突的加深，孙悟空的个性和神权世界势难并立，因而不能不斗 |
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整个斗争过程 都表现了率性而为的特征，都表现了孙悟空酷爱自由、反抗束缚和蔑视权威的性格 |
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考察孙悟空失败的原因 就在于他所追求的是一种“自然的自由”而不是“理性的自由” |
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在访师学道途中 他穿上人的衣服，“在市廛中，学人礼，学人话”，便是他由动物向人的过渡 |
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这时的孙悟空还处于自然人阶段 没有完全融入人类社会，是属于人类的异己力量，还是妖 |
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然而 他既然已经和人类社会发生了联系，并希望得到人类社会的承认，又不知道如何按人类社会的法则行事，他的自由精神就必然要与人类的社会秩序发生冲突 |