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孙悟空在齐天府自由自在，会友游宫，交朋结义。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
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孙悟空在齐天府自由自在，会友游宫，交朋结义。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
| 与西天取经路上那些助纣为虐、狐假虎威的小妖相比，有来有去着实显得有些另类。 |
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后来管理蟠桃园，偷吃蟠桃、搅乱蟠桃会，返回花果山。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
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借此讲仙丹在上丹田初结而成，但所结之丹还需在下丹田温养。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
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借此讲仙丹在上丹田初结而成，但所结之丹还需在下丹田温养。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
| 心肠好的人大都比较喜欢说话，有点碎嘴子的毛病，有来有去也是如此。 |
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见三清称老，逢四帝称陛下，与九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱以兄弟相待。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
| 一个人出差送战书，老老实实赶路就是，他偏一路上嘟嘟囔囔，说个没完。 |
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不过这样也好，都没等孙悟空探听情报，自己就把事情全都抖搂出来了。 |
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见三清称老，逢四帝称陛下，与九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱以兄弟相待。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
| 但他竟然为此感到内疚，因为如果其主子使用宝贝，弄得烟火飞沙的话，整个朱紫国"莫想一个得活"，后果会很惨烈，"天理难容"。 |
| 难怪孙悟空听后，也感到有些意外："妖精也有存心好的。似他后边这两句话说，‘天理难容'，却不是个好的？" |
| 就像神仙队伍也出败类一样，妖怪里面有一两个"存心好的"，倒也正常。 |
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从齐天大圣与上述各神的关系，可见神炁合一的过程与程度。今日东游，明日西荡，云来云去，行踪不定，寓意无为之法。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
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执事蟠桃园，偷吃蟠桃。恐其闲中生事，玉帝与齐天大圣执事蟠桃园，寓意有为之法。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
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蟠桃园是什么？蟠桃园有个土地（土）和四个力士即锄树力士（金）、运水力士（水）、修桃力士（火）、打扫力士（木），寓意促进金木水火土五行运化动力。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
| 有来有去的善良还表现在，他对陌生人缺乏提防之心，属于跟人见面熟的那种小妖。 |
| 蟠桃园“夭夭灼灼，颗颗株株。夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的，酡颜醉脸；还生的，带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培”，蟠桃园寓意结仙丹之处，即上丹田。 |
| 见到孙悟空所变的道童后，他一点都没有戒备心理，而是笑嘻嘻的，好像老朋友久别重逢那样，聊得很是热乎。 |
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蟠桃园中有蟠桃树3600株：前面1200株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间1200株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |
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后面1200株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。蟠桃寓意仙丹。 ※※※※※※ 唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界，而不需要文化、语言和哲学的中介，所以我表现了对生命哲学的推崇，这种生命哲学置躯体及其力量，欲望和意志于存在和再现图式之上 |