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最奇的是将虎力大仙的道童变成一个小和尚。当那个傻乎乎的“小和尚”敲着木鱼、口宣佛号走出柜子的时候，不仅三个妖怪、国王皇后以及文武大臣们惊叹，读者也不得不为这灵心慧思所折服，难怪批点者一再感叹：“何物文人，奇幻至此！” |
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最奇的是将虎力大仙的道童变成一个小和尚。当那个傻乎乎的“小和尚”敲着木鱼、口宣佛号走出柜子的时候，不仅三个妖怪、国王皇后以及文武大臣们惊叹，读者也不得不为这灵心慧思所折服，难怪批点者一再感叹：“何物文人，奇幻至此！” |
| 类似的情形实在太多了，什么唐僧忽然被妖怪变成了老虎，白马忽然之间又恢复了龙身，居然与妖魔一场恶斗 |
| 《西游记》妙就妙在这种奇幻的文字随处可见，有人曾经说过“文不幻不文，幻不极不幻” |
| 尽管《西游记》作者的奇情异想处处出人意表，但却并不给人以虚假的感觉，这得益于他说假如真的创造力，真正做到了“酌奇而不失真”。 |
| 正如一位评论者所说：“其所述神仙鬼怪，变幻奇诡，光怪陆离，殊出于见见闻闻之外，伯益所不能穷，夷坚所不能志，能于山经海录中别树一帜，一若宇宙间自有此种异事……” |
| 尽管笔下都是些耳目之外的奇人奇事，但由于这一切都根源于现实生活，所以就有了所谓的“幻中之真”，正是这一点真实，为《西游记》赢得了广大读者。 |
| 《西游记》与《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》不一样，对后三部书而言，题材本身要求创作者写出“人情物理”，体现出笔下社会生活的真实性、合理性。 |
| 而《西游记》在这一点上显然要求更高，因为它是神魔题材，极易流于荒诞不稽。 |
| 但《西游记》作者成功地克服了题材本身带来的难点，取得了极大的成功。 |
| 一位批点者总结出了《西游记》的成功妙诀：“《西游》妙处只是说假如真，令人解颐。” |
| 由此看来，《西游记》创作的成功和《三国》、《水浒》等现实题材作品没什么两样，都在于合理的艺术虚构、鲜活的人物形象塑造。 |
| 对于《西游记》的人物而言，有人曾经说过：“《西游》一记怪诞不经，读者皆知其谬。 |
| 然据其所载，师弟四人各一性情，各一动止，试摘其一言一事，遂使暗中摹索，亦知出自何人，则正以为幻中有真，乃为传神阿堵……” |
| 这就是说，作家充分注意到了人物性格的差异，每个人都有自己的风格、特点，每一个人的语言、行为都是高度统一的。 |
| 另外，他对自己的名声看得很重（所以最忌讳别人叫他“弼马温”）。 |
| 每每在敌人肚子里捣鬼，却从不肯下杀手，只怕坏了自己的名头，颇有些江湖豪侠的风度。猪八戒则沉浸在自己的动物本能之中无力自拔，除了食物和女人几乎没有别的追求。 |
| 还忒喜欢打落水狗：毒敌山的蝎子精已经死在地上，他却来了精神，“一顿钉钯，捣作一团烂酱”。 |
| 在朱紫国，孙悟空将打死的妖精摔在阶下，他跑上去就筑了一钯，大叫道：“此乃老猪之功。” |
| 沙和尚的特点是老实忠厚，不多言不多语，默默地做自己该做的工作，有一分光，发一分热，但对取经事业出奇地执著。 |
| 唐僧是出了名的心慈面软，偏偏又固执己见。因为有了这样的性格基调，往往在同一件事情面前师徒四人反应各不相同。 |
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作者正是这样抓住了人物形象的主要性格特征，写起来个个不同，使读者如闻其声，如见其人。 |
| 另外值得一提的是，《西游记》的创作充分注意到了细节的真实，使全书洋溢着浓厚的生活气息。 |
| 象《西游记》这样洋洋洒洒的长篇巨制，充分表现了作者驾驭题材的能力。 |