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上一主题:荒原上的普罗米修斯(一个青年艺术... 下一主题:在烟雾中快乐并痛苦
 [5941楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/08/07 17:02 

万历期间,宫中有个派往福建的太监,听信方士之言,相信食小儿脑千余,即可恢复阳道。于是到处买小儿取 脑服食,买不到就偷,偷不到就抢,最后闹成民变才被制止;
 [5942楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/08/07 17:03 

又有往来于京师缙绅家中的方士,所献的壮阳药,竟是让买来的小男孩喝下热性药,等小鸡鸡胀得 又红又肿,然后活生生割下小鸡鸡晒干配制的。
 [5943楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/08/07 17:03 

这样事情虽然发生在宫外,但完 全可能是宫中秘术的外流;这件事情的发生虽然稍晚,但本质上还是嘉靖朝风气 的延续。
 [5944楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/08/07 17:03 

所以说,吴承恩写的这件事,看似荒唐,但在艺术上却是非常真实的。他让 我们记起,还有那个残酷的时代。
 [5945楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 17:04 

孙悟空为保泰长久之机,获取傲来国兵器及四海龙宫宝贝,尤其是东海龙宫的如意金箍棒,收伏七十二洞妖王,结拜七兄弟,梦至幽冥地府,强销死籍。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [5946楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 17:05 

借此寓意精气神归一合炁的过程,即筑基。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [5947楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/08/07 17:05 

唐僧师徒一路艰难到达西天,看到灵山,老远便整理行装,唐僧特意换上一 路舍不得穿的锦澜架裟,内心的激动可想而知。
 [5948楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 17:05 

第一段自开头至“扭腰八百里余程”。这一段故事讲美猴王先后到傲来国、东海龙宫处索取兵器,借此寓意聚精、化气、合神,及精气神化合归一的过程和环节,此乃筑基工夫。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [5949楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 17:06 

山是气,海是精。古时,人们将人体比拟天地。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》讲,“惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气,以天地为之阴阳”。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [5950楼]  作者:222.134.48.*  发表时间: 2007/08/07 17:06 

正是有了平凡的沙僧,才突出了孙悟空和猪八戒的个性,才能使孙悟空和猪八戒的形象跃然纸上。

 [5951楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 17:06 

四海千山皆拱伏寓意精气归一。

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 [5952楼]  作者:英雄公主  发表时间: 2007/08/07 17:07 

聚气合元美猴王“自剿了混世魔王,夺了一口大刀。逐日操演武艺,一进一退”,进退寓意周天运行。(美猴王)忽然静坐处想道:“如何对敌?须得锋利剑戟方可”。两个赤尻马猴和两个通背猿猴道:“若要治锋利器械,甚是容易。我们这山向东去有二百里水面,那厢乃傲来国界。必有金银铜铁等匠作。大王若去那里,或买或造些兵器,教演我等守护山场,诚所谓保泰长久之机也”。
 [5953楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:07 

西天取经路上被剿除的妖怪,除少数有名有姓的魔头之外,大多是一些喽罗级的无名小妖
 [5954楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 17:07 

取傲来国之金。敖来国寓意肾,金寓意气。猴王在傲来国兵器馆、武库拿回无数器械。书曰:“刀、枪、剑、戟、斧、钺、毛、镰、鞭、钯、简、弓、弩、叉、矛,件件具备”,寓意聚肾中之气。

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 [5955楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:08 

它们虽然也有那么一点道行,但不过是略知皮毛,连兽形都还未脱,更不用说升仙成道了。
 [5956楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 17:08 

收千山七十二洞之金。山寓意人体背部督脉,洞寓意人体胸部任脉。书曰:“次日,悟空会集群猴,计有47000余口。早惊动满山怪兽,都是些狼、虫、虎、豹各样妖王,共有72洞,都来参拜猴王为尊……把一座花果山造得似铁桶金城”,寓意聚督任脉周天运行之气。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [5957楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:08 

别看这些小妖本领不高,能量可不小。
 [5958楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/08/07 17:08 

这个过程是聚返归之气化元精。

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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [5959楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:08 

它们跟着主子狐假虎威,煽风点火,祸害地方,为非作歹。
 [5960楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:08 

每到排兵布阵,则跟着摇旗呐喊,虽然起不到什么大作用,但至少也能给主子造造势、壮壮胆。
 [5961楼]  作者:恒温37度  发表时间: 2007/08/07 17:09 

最后,这些小妖的结局也大都一样,不是在魔头被擒后作鸟兽状四处逃散,就是被孙悟空、猪八戒一窝端,全部丧命。
   
 [5962楼]  作者:英雄公主  发表时间: 2007/08/07 17:09 

孙悟空从东海及南、北、西四海获取四件宝物:从东海龙王敖广处获取一块天河定底的神珍铁。
 [5963楼]  作者:英雄公主  发表时间: 2007/08/07 17:09 

约有斗来粗,二丈有余长,两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,即一根如意金箍棒,上抵三十三天,下至十八层地狱。
 [5964楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:09 

这些小妖在《西游记》一书中大多是以群体形象出现的,不过其中也有一些因与孙悟空发生联系,或其他原因,得到了几次出头露脸的机会。。
 [5965楼]  作者:英雄公主  发表时间: 2007/08/07 17:09 

金是五行金之象,棒是五行木之象,金箍棒是金木合并之象,寓意混元气。
 [5966楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:09 

尽管只是地地道道的配角,但也有不少写得颇为传神,给人印象较深。
 [5967楼]  作者:英雄公主  发表时间: 2007/08/07 17:10 

孙悟空将其变个绣花针,藏在耳内;耳是精窍,寓意气藏于精窍。
 [5968楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:10 

这些小妖的存在,为《西游记》一书增加了许多变化和情趣。
 [5969楼]  作者:英雄公主  发表时间: 2007/08/07 17:10 

金箍棒重13500斤。《难经》讲,“人一日一夜凡13500”,正合此数,寓意混元气运行周天(会元)。
 [5970楼]  作者:学会省略  发表时间: 2007/08/07 17:10 

善读《西游记》者,对这些小妖不可不留意。
   

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