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作为人上之人 天天生活于人间天堂，饭来张口，衣来伸手，美女投怀，走狗开路，要风得风，要雨得雨，吆五喝六，七晕八素，花天酒地，多姿多彩，实在是滋味人生，日日寻欢，天天作乐，其乐何其融融哉，……只有人家讨你欢心，没有人家敢忤你意，这种大好日子，怎么可以到头呢？ |
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作为人上之人 天天生活于人间天堂，饭来张口，衣来伸手，美女投怀，走狗开路，要风得风，要雨得雨，吆五喝六，七晕八素，花天酒地，多姿多彩，实在是滋味人生，日日寻欢，天天作乐，其乐何其融融哉，……只有人家讨你欢心，没有人家敢忤你意，这种大好日子，怎么可以到头呢？ |
| 在他看来，草寇再坏，自有官府来管，个人是不能法外行法的，且不说这些草寇"就是拿到官司，也不该死罪"。 |
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故有秦始皇的寻求不死之方 汉武帝的追求益寿延年，唐太宗的盲信贵金属为上等的补药……。 |
| 从神仙的立场来看，这一观点确实有些可笑，因为在他们眼里，人的生命是微不足道的。 |
| 不过，站在人的角度来看，则不能说没有道理，毕竟唐僧是人，他只能从人的立场来考虑问题，作为一名大唐帝国的守法公民，这似乎也无可厚非。 |
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中国历代的封建帝皇 哪个不试图打破生死法则，采药炼丹，吃这补那？日子越是过得舒心惬意的，就越怕阎王钩取。 |
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妖魔神仙的法律他不明白，所以打死妖怪的事情也就不怎么管，随孙悟空处理。 |
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锣鼓响起，曲终寿尽 逃避不了，无可奈何，又寄予一个最美好的愿望，希望有来生！ |
| 孙悟空打死草寇后，他那种事不关己、推卸责任的冷漠态度着实让人寒心，毕竟孙悟空的所作所为都是为了他 |
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于是乎，便把坟墓修得恰似地下的一座宫殿 一如生前的皇宫府第，还胜活着时的富丽堂皇，生前最喜爱的珍玩，最爱吃的佳肴，甚至是最喜欢的美女，一应俱全，无一不备，统统下葬，陪伴左右，死后享用。 |
| "早还是山野中无人查考；若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？"说这样的话还算是比较客气的 |
| 。"你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。"这话从一个师父嘴里说出来，就很过分了。 |
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难怪孙悟空感到不满："师父，你老人家忒没情义。为你取经，我费了多少殷勤劳苦，如今打死这两个毛贼，你倒教他去告老孙。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里，打杀人！"就连最能为自己打小算盘的猪八戒都觉得不合适，认为"师父推得干净"。 |
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活在人间地狱中的平民百姓 冬盼夏日，春望秋月，夏恼炎日，秋愁寒衣，何惧今日死？只怕命太长！ |
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不乐生者不畏死 生无乐者死无惧，只要太多的平民百姓，已觉得与其这样痛苦地活着，还不如干脆死掉，就另有一场惊天动地的大好戏上演了。 |
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被统治者与统治者 两者之间大规模的攻伐一旦开始，自然就有聪明人将之视作为获取富贵荣华的天赐良机。 |
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新一代的统治者一旦诞生 富贵荣华就自然跟着来了，吹牛拍马的，贡献珍玩的，奉送美女的，都是真心诚意地为了让领导高兴啊……。 |
| 西天取经路上，但凡遇到点问题和障碍，就泪泪汪汪的，全然不顾手下徒弟们的感受。 |
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那些有头有脸的人物 悠哉悠哉，快乐无比，等到觉得自己的人生，实在是太有滋有味了，而自己又日益地年迈体衰，便又企求能活个千年万年了，发现无力回天，梦幻不能成真，便又寄希望于来生了。 |
| 再说大家取经也并不全是为了他，更多的是为了自己，为自己赎罪。 |
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作为一个堂堂五尺汉子，即使再文弱、再无能，动不动就掉眼泪，总是不大好的，读者对唐僧较为负面的印象显然与他的爱哭有关。 |
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大王喜 则众喜，大王忧，则众忧。这真是君民同喜乐，大王怎能不感动？ |
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大王在突然之间所想到的 却是一个有关生死将来的大问题也，又的确直接关乎到自身不久的将来。 |