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老孙取经路上--精明顽皮，爱作弄人。 |
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需要说明的是，东土大唐文化风俗中好的东西西天路上的诸国吸收了很多，不过坏的东西他们好象也学习了不少，可谓全盘东化。 |
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比如女性的裹脚。虽然这玩意儿确实可以称得上是国粹，但它好像并不能为国争光，用糟粕之类的贬义词来形容它也并不算冤枉。 |
| 这个事件本身的传奇性，经过民问艺人的不断创造，就逐渐离开史实而有了越来越多神异的内容。 |
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从作品的描写来看，西天路上各个国家的女性中似乎也流行裹脚这一陋俗，而且不光是人类，就连那些女妖们也在赶这个时髦。 |
| 作者如此串换主人公的重大改动，其主要目的可能是：欲构造科学幻想的神话世界，塑造猴王孙悟空大闹天宫地府和取经途中荡妖降怪、如此神通广大的艺术形象。 |
| 作品却着力赋予了孙悟空一双洞察秋毫的“火眼金睛”以及作者脑力所能及的一切科学幻想的神通威力。 |
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妻子和小妾都裹小脚，可见牛魔王在娶媳妇时，深受中华文化的影响，还挺注意脚的问题。 |
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"飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄"，"膝腕半围团，金莲三寸窄"。这是那几个女蜘蛛精的打扮和摸样。 |
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悟空的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。 |