| 反之，如果过分强调自然界猴子的特点，反强权、闹天宫就缺乏现实生活的内容。 |
| 反之，如果过分强调自然界猴子的特点，反强权、闹天宫就缺乏现实生活的内容。 |
| 作者把猴的特点、妖的本领、人的个性和谐地统一在一起，生动而真实地描写了孙悟空大闹蟠桃会，自然地、深刻地表现了作品的思想主题。 |
| 那位经常引人发笑的猪八戒也是一个“三结合”的典型。他有着猪的外部特征如长嘴巴，大耳朵，身粗肚大，行动蹒跚等等。又有贪吃好睡，懒惰自私等诸的生理习性。 |
| 他有三十六般天罡变化，风来雨去，腾云驾雾的神通，他使一柄重达五千零四十八斤的九齿钉钯，他打过仗来有时也很勇猛。 |
| 他只能变一些粗笨的东西，诸如变山、大树、大土堆、大石头，大獭象、大骆驼、水牛精等 |
| 那怪见他捽耳朵，喷粘涎，舞钉钯，嘴里吆吆喝喝，哪是人，哪是妖；哪是猪？ |
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人、妖、兽三种艺术因素互相融合，互相渗透，从而达到了完美的统一。 |
| 《西游记》中的艺术形象，既以现实的人性为基础，又加上作为其原形的各种动物的特征，再加上浪漫的想象，写得生动活泼，令人喜爱。如孙悟空的热爱自由、不受拘束、勇于反抗等特点，体现着人性的欲求 |
| 它所描写的人物并不是按照现实生活中原来人的样子加以描写、刻划的，而是经过高度的艺术夸张，使之具有很高的幻想色彩和理想成分。 |
| 腾云驾雾，点头三千里，扭腰八百程，由于作者创造了一个生动的神话世界，所以读者对这些神奇的夸张，好象是看得见，摸得着，感觉可估，不像有些作品中的人物神秘主义色彩非常严重，——使读者感到莫名其妙，难以置信。 |
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他的神通广大、变化无穷，则是人们自由幻想的产物；他的机灵好动、淘气捣蛋，又是猴类特征和人性的混合 |
| 但他在妖精肚里那种头顶脚踢，“拥徽斗，竖嫣蜒”的奇特战术，又为人们所理解，所熟悉 |
| 为了惩治凶恶狡猾的老魔，他从长精肚里出来，还怕妖精不老实，便从老史上拔根毫毛变作绳子，系在妖精的心肝上。 |