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真实的自然界也不一定接受你长度的约定：真的就在运动方向收缩了而垂直方向没有胀缩。因此，你根本制造不出来相对论描述的衡量时间的钟和衡量长度的尺。你也就永远无法完成在封闭的运动舱内的钟表计时。而你要想知道封闭座舱的所在时刻，还必须随时看地面上钟的时刻。与其随时看地面上处处不同时的钟表的时刻，还不如看地面上处处同时的钟表的刻度。
你理论中的钟和尺的不可实现性存在，这是你解决不了的问题。 |
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真实的自然界也不一定接受你长度的约定：真的就在运动方向收缩了而垂直方向没有胀缩。因此，你根本制造不出来相对论描述的衡量时间的钟和衡量长度的尺。你也就永远无法完成在封闭的运动舱内的钟表计时。而你要想知道封闭座舱的所在时刻，还必须随时看地面上钟的时刻。与其随时看地面上处处不同时的钟表的时刻，还不如看地面上处处同时的钟表的刻度。
你理论中的钟和尺的不可实现性存在，这是你解决不了的问题。 |
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【2053楼】老宋：
天安门和木樨地的两地钟是用什么制造的？是不是本着“用运动衡量运动 ”制造出来的对比物？那一定是的！ 那么匀速步行人和他所携带的钟是不是运动物？也是的。因为都是运动物，各个“钟”之间都可以做比较：A钟和B钟、A钟和C钟、B钟和C钟、A钟和步行人、B钟和步行人、C钟和步行人，任意的组合，他们比较出来的结果是一样的。你不能只承认你的两地钟A、B是钟，步行人携带的C钟不是钟。 |
| 2067-2070楼，还有前面几楼，驴唇不对马嘴地嘟囔。 |
| 表达式成立与否和牛顿力学没有关系，懂吗？1+2=3成立，你看不出是牛顿的还是爱因斯坦的。 |
| 2078楼，你这些帖子就是僵化理念的延伸，其中的问题很多，我不想指出，一是避免话题跳跃，二是你也听不进去。 |
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【2086楼】：
“使得规律表达式在不同坐标系中也能保持相同的形式” 你只考虑了光速的形式不变了，你考虑了螺母的规律变了吗？ |
| 我在【2067楼】、【2068楼】提到的电子在高速下变成一个电中性粒子的例子，虽然是我的一个设想，但这属于机理性的描述。我们知道，在库仑定律中，电荷的受力基本是在静止电场中的，这个电场是稳定了很久的。两电荷之间的库仑受力能达到最大。如果两并排的电子在很高的运动速度下，它们各自感受到的场总是刚刚建立起来的、还未达到稳定的场。因为场的传播速度是光速，高速电子并排行进，它们相互感受到的场就小（是电荷没到达该位置时的场），因此它们之间的库仑力就可能小于静止电荷之间的力。同样，速度高的电子极化程度大，还额外引入了洛伦兹力，会使两并排电荷之间的斥力进一步减小。两电荷之间的力是一种综合因素，它们的作用结果可能符合一种洛伦兹因子参与的力，但并不等于含有洛伦兹因子的东西都是相对论。 |
| 步行人处于天安门和处于木樨地，不是在一个物理时刻点上。人从天安门到达木樨地，一定要经过时间。一定有经过六部口的时刻、经过西单的时刻、经过复兴门的时刻。而这些时刻都是事件发生时刻，都是有因果关系的。物质的存在性表现出的就是时间性，事件的顺序性、关系的因果性。你根本不能否定步行人必须先到达六部口，才能到达西单这种顺序。你就不能说有先后顺序的事件、有因果关系的事件是同时事件。你对那些钟表的约定，本质上是把误差安排进去。 |
| 你照顾了依靠场物质传播的东西，就必然照顾不了不依靠场物质传播的东西。比如你在参考系中的光速被你约定成不变了，但是参考系内的水波的速度就变了，你照顾到了吗？ |
| 若想在宇宙大范围内描述光的行为，必须要引入一个场物质速度、密度的背景函数。就是建立一个三维坐标系，把各个位置点上的场物质速度、密度描述出来。这当然是很难很难的，就如同我们在地面上，把各处空气的流速、密度都描述出来一样的难。虽然我们做不到，但是我们的认识必须提高到这个层次上来。站在这个层次上考虑问题，我们才能在这个参考系的某个位置点，再想象出一个低层次的局部真惯性系。在这个真惯性系中，坐标系原点总是和场物质保持相对静止，当然坐标轴也不和场物质有切割行为。 |
| 对于动态理论，我并不排斥。我有很强的动态思维能力，对于宇宙万物的变化、力场的变化引起受力的变化，我有很深刻的理解。但是我坚决反对对物理概念的歪曲，反对用随时更改计量规约来达到描述目的的行为。我反对的是对物理机理不明就里的描述。 |
| 步行人出现在天安门1、六部口2、西单3、复兴门4、木樨地5，是处于不同的宇宙状态画面中的，这些状态画面的编号之差即时间。他的行进造就了不同时的顺序事件，按你的说法，这些事件的编号之差是时间，那么5-1=4就是4段时间过程，每段过程都是不为零的。 |