| 希望多提有水准的问题，如此才能相互交流和探讨。 |
| 302-303楼，提问题至少要求表达清楚，同时还要知道问题涉及面。你的第一个问题不知所言，第二个问题涉及面很大，我给你的答案是与之匹配的。 |
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好了，与宋先生的讨论已点到为止。事实上，谁也没必要与谁刻意过不去，亦无任何恩怨情仇；只不过为了一份纯粹的探索精神需要我们去较真，这是一份格物至致的情怀！
创建一套理论尽皆不易，无论正确与错误，每一个创建者都必然付出了不少的心血与汗水；所以，心存护佑与偏袒再正常不过。然而，我们却还要知道，从事自然科学研究不像搞文学创作可以随意发挥，甚至自成流派；它必须以自然真实为基础，仅只是利用人类的智慧将之呈现出来，故此少了很多腾挪的空间，也少了错亦坚挺的理由。 宋先生可以继续展示自己的理论，大家也可以忘情欣赏，甚至讨论一番；这都是相互提高的有效途径，没必要截断。 我深深理解宋先生所做的一切，讨论过程之中如有冒犯，还望见谅！ ~刘振永 |
| 所谓公设，是不需要证明就必须要承认的原理或准则。相对论的“两大公设”都不满足“公设”的定义，只能说是两大主观臆想。 |
| 309楼，“孩子是自己的好”，但不是只有自己的孩子才是孩子，你的问题就是只认自己的孩子，在你看来只有满足你的要求才是孩子。什么时候你能认识到：健全的、不健全的都是孩子，你才能开窍。 |
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[306楼]你说：
“那么，不同坐标系是否可以共用同一套计量规则来计量时空坐标呢？ 理论上是可以的，我们可以想象在S系的每一点设置一个显示屏，按照S系的计量规则不停地显示该点的坐标值和时刻值，然后约定所有坐标系的观测者计量时空坐标时要统一使用显示屏显示的时空值，如此所有坐标系都共同使用S系的计量规则，各系的时空计量结果就不需要进行时空变换了。” 相对论的时钟不就是这样做的吗？要想知道运动物经过的时间，就要读取两地时钟指示并求其差。坐标轴上处处得有相对论的时钟，相对论的运动物并不能携带时钟。坐标轴上的相对论钟，要随时读取静系S的时钟，用来查表用。相对论离开S系的钟寸步难行。它读取到的时间，再经过扭曲，就变成了相对论的时间。颜面完美无缺的皮肤上长了一个疮，造成皮肤畸形，还要占据一个面积。 |
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老宋：
什么时候你能解决“烤羊腿”的问题，才能说明相对论有用，否则它就是缺胳膊短腿的孩子。 |
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老宋：
我否定相对论，是从物理机理上否定。比如我提出的磁场不是电场的相对论效应，否定的是郎道《场论》中两个含有洛仑兹因子的式子。我用静电平衡的机理、用磁场就是偶极电场的理论阐述了电磁感应。这都是在否定相对论。一点一点地否定，别着急。我只对否定相对论感兴趣，并不感兴趣于计量约定的方式方法。 |
| 比如我研究质增，我就要研究为什么质增、就要研究速度极化、就要研究极化出的偶极电量和质量的关系。相对论是什么物理机理都没有的纯数学的东西，我当然反。 |
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老宋：
讲物理机理，和计量机制没关系。你否认牛顿力学不能正确解释物理机理吗？非得按照你们的说法把不同速度的光计量成光速都一致，才能正确解释物理机理么？ |
| 328楼，在认识世界反映世界这件事上，牛顿力学能够给出令我们满意的描述，而相对论也能做到。同时有一点我们必须清楚，即使一个理论给出的描述结论令我们不满意，也不意味着该理论不成立。 |