| 你也不用拿什么计算波长的式子现算给我。 |
| 只有观察者静止在有两个固定光源的真惯性系中（v=0），才没有多普勒效应。也只有在这时，对观察者来说两方向的光速才相同。 |
| 错误的相对论产生于迈莫实验的零结果。人们开始认为宇宙中有静止以太，地球在其中运动，必然有相对地球运动的以太。 |
| 但是实验没有找到以太风，于是爱先生就认为没有以太。他犯的错误其实和费恩曼先生犯的错误是一样的。 |
| 在他们那个年代，还没有场物质旋涡论，也不知道天体都是沐浴在场物质中和场物质随波逐流的。 |
| 于是，他就认为光在任何惯性系的速度都一样。他不知道只有大质量的天体才可以近似看成惯性系。 |
| 真惯性系是有相对静止场物质的。只有在真惯性系，光速才各向同性。真惯性系是一个局部的理想化模型，它真实宇宙中并不存在。它都是近似出来的。 |
| 在真惯性系中，没有等大范围的第二个真惯性系。相对真惯性系做匀速直线运动的参考系都不是真惯性系。在这些非真惯性系中，没有各向同性的光速，因为它们都没有相对静止的场物质。 |
| 银河系可以近似看作一个大规模的惯性系、太阳系可以近似看作一个中规模的惯性系、地球可以近似看作一个小规模的惯性系。它们的主导范围是连续过渡的。 |
| 在地球表面有近似相对静止的场物质，所以测不出以太风。这个实验结果不仅让爱先生认为没有以太，还以为匀速运动的列车中也没有以太及以太风。 |
| 于是他就想当然地认为在列车中的光速也是各向同性的c。 |
| 牛不喝水强按头，洛仑兹变换就是这样的一个产物。它强行把一个光速符号加到两个不同的参考系中，通过没有物理机理的推导搞出来一个变换。 |
| 但是真实物理世界的运行并不管你的那些变换不变换，它依然我行我素。参考系上都要有时钟，你把它们都搞成不绝对同步，也不影响物理世界的运行。除非你不让使用那些钟，仅把它们当作摆设。 |
| 无数的相对论时钟，每个钟都对应运动参考系上的一个点，我只使用其中一个，没有道理不允许。 |
| 在运动参考系中静止的观察者和仪器，也只能使用无数不绝对同步的钟其中的一个，它不能全用。 |
| 所以，观察者和仪器使用一个相对论时钟没有任何不对的地方。 |
| 运动极化理论揭示了迈莫实验零结果的本质原因：以太是存在的、静止以太是不存在的、在实验的场所，有相对静止的场物质，没有以太风。 |
| 这就叫：别人花钱做实验，我用思维去判断。无本的生意！ |
| 在光速各向同性的真惯性系中有很多固定光源，在这个参考系中匀速运动的参考系上，所有的光都和观测者产生多普勒效应，这种效应不可消除。 |
| 在运动参考系中，光速不变仅仅是改变约定尺的长度和钟表的时长得到的计量效果，和物理不沾边，所以光速不变本身就是个伪命题。 |
| 在惯性系中光速不变是有可能的，但这个惯性系不能是一般的运动参考系，它必须是一个有非常大质量的天体为背景的参考系。 |
| 运动极化理论包容所有过去做过的实验结果。运动极化理论指出：这些实验结果都是对的，但是他们对结果的分析不全是对的。 |
| 运动极化理论包容所有过去做过的实验的结果。运动极化理论指出：这些实验结果都是对的，但是他们对结果的分析不全是对的。 |
| 有人可能会说，迈莫的实验的乌云早就消除了，其实并没有消除，因为他们对实验结果进行的分析不对。他们根据实验结果否定了以太风，也跟着否定了以太。 |