| 读帖时，帖子不存在 |
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该是至今最有深度的帖子了吧
说的是参加活动帖子中 ※※※※※※  |
| 读帖时，帖子不存在 |
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涉及主题：艺术、哲学、美学、人生感悟、儒、道、禅、孔子、老庄、佛陀、海德格尔、中西哲学、美学比较等 朋友们可以从艺术、哲学、美学、人生感悟、儒、道、禅、孔子、老庄、佛陀、海德格尔、中西哲学、美学比较......等等中的任何方面参与讨论。 [本帖已被廿一行于2007年6月29日9时43分28秒修改过] |
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哦，才子21行积极参与
我们当然支持，谁想参与，我们都支持。 不知西陆新的规则何时出台，昨晚该出第五期结果，但没有出，如果修改了规则就好了。就不用大量辛苦顶帖了。 ※※※※※※ <img src=http://photo.xilu.com/pic.aspx?id=200611012304836 border=0> |
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曾经鼓励海葵行走来发一篇关于儒家文化的帖子
这么巧，21发了 记得很久前儒帅说过你会整个中国文化的帖子呢 这篇，先细读了前半部分，可以说，很是入眼入心 因为我崇尚儒家思想 这篇，我估计起码得读他十遍八遍 然后，慢慢道出感受 ※※※※※※ |
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哈，您若不是评委，这个精彩回帖奖属于你了
神经兄是21行知音呐 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志 
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以你睿智的头脑、犀利的眼光、强大的阅读理解能力，读透它岂不容易？
还等你的独特见解呢，别忙偷懒。 这篇确实不错。 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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| 她已经换其他题目了 |
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艺术之间是可以游动的 杨兄在应用自己的震动理论了 ：） 解释得好。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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游于艺 依于仁”然后才能“游于艺”。游是游泳的游，不是游戏的游，在这里我们要特加注意，游戏的游是“辵”旁，这里是水旁的游泳的游，“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。孔子当年的教育以六艺为主。其中的“礼”，以现代而言，包括了哲学的、政治的、教育的、社会的所有文化。至于现代艺术的舞蹈、影剧、音乐、美术等等则属于乐 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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这小伙子的思想，是诗意的哲学，诗意的高深
窥破大地上的梦幻而望见了澄明之光，唯有超越一切世间的痴醉而聆听到寂静轰鸣的最高的艺术家方能真正地道说存在——这是多么奇妙的表达啊 ：） ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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结合俺们写作文的这段俺最喜欢
文人要写文章: 使用语言，一旦达到了游的状态，语言不是机械地使用了，而是灵活地驾驭着 |
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海德格尔的思想中的“明朗者” 在海德格尔的思想中，"神圣"的体现，就是“明朗者“（das heitere)，由于朗照使万物澄明，明朗者就允诺给每一事物以本质的空间，使每一事物，按其本性归属、于这个本质空间，以便它在那里，在明朗者的光芒中，犹如一道宁静的光，满足于本己的本质。" ※※※※※※ 我的博克：[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着：吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹．因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。 [本帖已被儒帅哲师于2007年6月30日1时3分46秒修改过] |
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海德格尔的“神圣”与老庄之“大道” “神圣”相当于老庄所说的”大道“。到了晚年，海德格尔在《通向语言的途中》，干脆把“神圣”，即可以“居有”和使万物“成其本身”的本源称为“大道”（Ereignis),并且说“大道赋予终有 一死的人居于其本质之中而能够成为说话者。”所以“语言是存在之家，因为作为道说的语言，乃是成道的方式。”人只有倾听“大道”的“寂静的轰鸣”，才可以道说“存在”，和命名”神圣“，让人在神圣的”明朗者“的允诺中，成其本质，从而获得人的本真存在，”充满劳绩，而诗意的“栖居”在大地上。” ※※※※※※ 我的博克：[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着：吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹．因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。 |
