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上一主题：以人为镜,可以正身 下一主题：对人对己都公平,天下人间便安宁
 [331楼]  作者:太易先生  发表时间: 2007/07/04 22:43 
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 [332楼]  作者:太易先生  发表时间: 2007/07/04 22:45 
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回复：是的,他们二人
非常有可比性
 [333楼]  作者:太易先生  发表时间: 2007/07/04 22:46 
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 [334楼]  作者:太易先生  发表时间: 2007/07/04 22:46 
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 [335楼]  作者:太易先生  发表时间: 2007/07/04 22:47 
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回复：一念悟
即是逍遥
 [336楼]  作者:太易先生  发表时间: 2007/07/04 22:50 
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 [337楼]  作者:聚庸金  发表时间: 2007/07/05 13:17 
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能这样一来理解艺术
真的很难得,是艺术家的心融如到艺术里,还是艺术引导了作家的心,确实是件很难说清的事情
 [338楼]  作者:聚庸金  发表时间: 2007/07/05 13:19 
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 [339楼]  作者:聚庸金  发表时间: 2007/07/05 13:21 
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 [340楼]  作者:聚庸金  发表时间: 2007/07/05 13:27 
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这个观点从唯物
的角度看已经到了唯心的极点了，从到的角度看似乎还没表达，需要深入研究
 [341楼]  作者:聚庸金  发表时间: 2007/07/05 13:27 
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[楼主]  [342楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:38 
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回复：荣格是用现代的方式表达道
以适应现代语境
[楼主]  [343楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:39 
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[楼主]  [344楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:41 
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回复：荣格比他的老师
走得更远
[楼主]  [345楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:42 
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[楼主]  [346楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:44 
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回复：也许是一种本质的互成呢
是一种内在的相和
 [347楼]  作者:有主的人  发表时间: 2007/07/05 23:45 
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[楼主]  [348楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:47 
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 [349楼]  作者:离月出走  发表时间: 2007/07/05 23:48 
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回复：例如伟大的曹雪芹!

太惨了一生

 [350楼]  作者:一是中  发表时间: 2007/07/05 23:49 
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[楼主]  [351楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:50 
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回复：外国的就更多了,很多作家自杀
要么疯掉
[楼主]  [352楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:51 
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 [353楼]  作者:异曲同工  发表时间: 2007/07/05 23:52 
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[楼主]  [354楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:53 
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回复：一位伟大的被埋没的诗人,发疯了好几十年
太可悲了
[楼主]  [355楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:59 
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[楼主]  [356楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/05 23:59 
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一切观点都无非沿路的一个个路站（路标）
每一个路站是相对而言澄明，但对于无限的道路又存在遮蔽的路标式的真理。路标引导我们向前。所以海德格尔不因道路的无限性而否定途中的路标。
[楼主]  [357楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/06 00:00 
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 [358楼]  作者:张怀一  发表时间: 2007/07/06 00:01 
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这也正如伽达默尔指责德里达
这也正如伽达默尔指责德里达执着于拆解对话中的个别词语，反而不关注对话本身一样
[楼主]  [359楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/06 00:02 
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[楼主]  [360楼]  作者:廿一行  发表时间: 2007/07/06 00:04 
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