文学对人与自然的观照 应该把重点放在“人—理性—技术”和“生命-自然-家园”的体系中,才能得到更根本的形而上依据。 ※※※※※※ 我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。 |
文学对人与自然的观照 应该把重点放在“人—理性—技术”和“生命-自然-家园”的体系中,才能得到更根本的形而上依据。 ※※※※※※ 我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。 |
廿一行高 !
廿年诗剑只身归, 一梦曾经此客稀。 行处堪怜窗外竹, 高风霁月沐春晖。 ※※※※※※ [本帖已被诗剑无邪于2007年7月3日10时4分3秒修改过] |
我们从小就被教育从二元对立统一的角度看问题了 摆脱二元论,真的很困难. |
送张怀一
送罢浮云临玉台, 张观六艺自深思。 怀远夜阑惟把酒, 一从贤圣为良师。 ※※※※※※ |
回复:这真是好美的境界啊 人缔造艺术的世界,在诗与思中感悟天、地、人、神,与万物同在.
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回复:这吟诗把剑的诗侠,着实了得 这么快就又作出一首如此工整的,了不起! |
异曲同工
异岸云峰拜道宫, 曲风流水漫晴空。 同游自把清清酒, 工笔描来醉眼红。 ※※※※※※ |
那不就是时时常拂拭,莫使惹尘埃吗? 看这意思去除遮蔽就是真理的发生方式了 |
临屏之作无佳品,聊博方家一笑耳 :)
好在格律上还算过得去 :) 问好异曲同工,欢迎光临天骄,还请多多指教 ! 愉快 :) ※※※※※※ |
回复:这不就是老子说道大、天大、地大而人亦大的原因吗 人因能体道而大 |
回复:哇,又作了给我?呵呵,果真是大诗才! 非常喜欢啊,赶快珍藏了!谢谢谢谢!果真是大诗才! |
回复:世界成了地球仪了 没有神秘感了,哪还会有80天环游地球那样的奇遇? |
太易先生
太平酌酒莫相忘, 易笑盈盈对夕阳。 先喜逢君西陆地, 生望日月影成行。 ※※※※※※ |
竭诚欢迎莅临天骄 :)
先去治理好俺的个人温饱问题了,失陪 :) 愉快 :) ※※※※※※ |
大道无形,优雅无像 诗意栖居的语言之家,要描写大道与优雅,也是一件不容易的事呢 |