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回复：道心即是逍遥 呵呵,在这里学东西,感觉真好! |
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洗耳恭听 ：）
我们要被你和儒帅拽进海德格尔的理论中了，呵呵，谢谢 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志 
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洗耳恭听 ：）
我们要被你和儒帅拽进海德格尔的理论中了，呵呵，谢谢 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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就是说，他的理论建立在唯心基础上啊
那你和儒帅崇拜得什么劲呀？ ※※※※※※  |
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俺凭直感说
艺术分不同类，比如舞蹈歌唱和表演以及其他，不同类别愉悦的感受不同，前者吧，占有的主要是各种感观，通过感观感受直达心灵 |
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在荣格看来，共时性不仅是一种巧合，更是某种有必然性的神秘的现象 荣格在研究精神病例时发现，当一个人把芦苇杆抛出，并以偶然的形式分开时，六线形便与这个人置身其间的心灵现实建立了某种有意义的联系。（易经的卦占更为典型）在荣格看来，共时性不仅是一种巧合，更是某种有必然性的神秘的现象，它既是主体的产物，又是某种客体（神秘之物）性质的反映。 |
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个体无意识原型： 个体无意识原型：弗洛伊德派从艺术家的心理情结和气质因素解释艺术作品。于是，一件艺术品被当作可以用艺术家的压抑来分析的东西（与神经症相似）。荣格认为这种方法仅仅是解释了艺术作品不可或缺的那些个人的决定因素，并不能真正解释伟大的艺术作品本身。 |
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艺术是一种天赋的驱动力 “艺术是一种天赋的驱动力，它攫住一个人，把它变成自己的工具。艺术家不是一个具有自由意志，寻求个人目的的人，而是一个允许艺术通过他实现它目的的人。”荣格认为伟大的艺术家当是“集体的人”——一个携带着并塑造着人类的无意识心理生活的人。 |
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通常，艺术家们的生活非常不尽人意 通常，艺术家们的生活非常不尽人意。创造之火这一神圣的天赋索取了艺术家的一切动力，使他们不得不产生出各种坏的品质——冷酷无情、自私自利、高傲虚荣（所谓的“自恋”）——甚至产生出各种恶习，以维持那生命的火花，使它不至完全熄灭。 |