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上一主题:以人为镜,可以正身 下一主题:对人对己都公平,天下人间便安宁
 [1771楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/07/17 12:52 

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 [1772楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 12:53 

东西方的不同是有历史]渊源的

 

 从此处可见

 [1773楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/17 12:53 

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 [1774楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/17 12:54 

西方精神文化中充分发达的

 

是以纯理性分析为基础的唯理论和以彼岸信仰为基础的宗教论,他们的用心是趋向于外在的自然或超越的彼岸。

 [1775楼]  作者:鹰男  发表时间: 2007/07/17 12:54 

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 [1776楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 12:55 

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 [1777楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/17 12:56 

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 [1778楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/17 12:57 

中国美学
要迎接全球化的挑战,比较美学要走向深化,就必须走出中西对立。
 [1779楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/07/17 12:58 

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 [1780楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/07/17 13:02 

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 [1781楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/17 13:02 

从大禹治水到诺亚方舟看中西文化艺术差异
古老的文明是从人类与洪水的斗争开始的。无论是我国的大禹治水传说还是西方诺亚方舟故事,都说明了在远古洪荒时代已经开始了与洪水抗争的事实。

[本帖已被静夜微阑于2007年7月17日12时55分19秒修改过]

 [1782楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 13:03 

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 [1783楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 13:04 

在宇宙与人生的关系上

 

中国人重视的是人生,或者甚至可以说是以人生为本。这是中国的历史文化渊源呀

 [1784楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/17 13:05 

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 [1785楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/17 13:05 

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 [1786楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/07/17 13:06 

古人就如此注重人的心灵哦

 

  如今却有些人心不古的滋味了!

 [1787楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/17 13:07 

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 [1788楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/17 13:07 

人自身的心

 

古代哲人认为:人生和文化的价值不在天,不在地,也不在神,而是在人自身的心

 [1789楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 13:08 

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 [1790楼]  作者:雷声大雨点也大  发表时间: 2007/07/17 13:10 

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 [1791楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/17 13:11 

孟子也是仁为天

 

孟子明确指出"仁义礼智根于心。

 [1792楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 13:12 

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 [1793楼]  作者:雷声大雨点也大  发表时间: 2007/07/17 13:14 

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 [1794楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/17 13:18 

中西艺术的哲学背景
以中国天地境界和西方宇宙精神相比较,很值得注意的是两种境界殊异相反,却又可为相映成趣。 
 [1795楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/17 13:20 

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 [1796楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/17 13:20 

以内陆农耕为主的中国生活模式本是静的
但对动(变化)却有极深刻的领悟,极能切己地体认,知“为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常”,而能“一阴一阳之谓道”,“唯变所适”,成效天地之变化。(《易传•系辞》)以爱琴海文化为源头的西方生活模式本是长于动的(航海、游牧和远征),但对静(永恒)有极深沉的信念,极强烈的渴求,以抵达宇宙永恒静一的完美为人生理想。
 [1797楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 13:37 

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 [1798楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/17 13:37 

"心宗"。

 

归结到心,所以禅宗又称为"心宗"。

 [1799楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 13:39 

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 [1800楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/17 13:39 

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