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世界图像时代 技术强行解蔽的白昼（世界图像时代）乃是精神无家可归的世界黑夜时代 |
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世界图像时代 技术强行解蔽的白昼（世界图像时代）乃是精神无家可归的世界黑夜时代 |
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通过思和诗去作好一种准备 通过思和诗去作好一种准备（思者道说存在；诗人命名神圣） |
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回复：在永恒轮回中，天道自行彰显、遮蔽或隐藏 在永恒轮回中，天道自行彰显、遮蔽或隐藏，被历史性天命抛入尘世的人类获得启示、慌恐和不安，于是他们开始寻找多种多样的自由和出路。 |
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后现代颓废虚无主义乃是夜到夜半的表征 在当今这样一个世界黑夜的贫困时代，自由的天命被遮蔽得最深最久，极度的荒诞感、精神压抑、规训的监狱、后现代颓废虚无主义乃是夜到夜半的表征。 |
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哲学终结已然现实地发生了 今天，我们看到了西方和东方在思想开拓领域的普遍停滞，海德格尔、维特根斯坦等人 一再预言的哲学终结已然现实地发生了。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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诗与思或许将成为通往自由的最好路途 如果人类可能迎着依稀感觉到的曙光步入一个新的轴心时代的话，诗与思或许将成为通往自由的最好路途。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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文学、原美学 文学、原美学（我们暂以此命名本真的美之思，以与形而上美学对抗）将替代形而上哲学成为新时代的召唤。 |
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然而，我们的形势并不容乐观 然而，我们的形势并不容乐观，诗与思在今天仍然异常地艰巨，毕竟我们正处在一个极度贫困的黑夜时代。 |
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尼采和海德格尔不可避免地同时成为时代的召唤 而由于21世纪有可能延续20世纪即已开始的伟大转折——我们不知道转型需要多少个世纪方能完成——尼采和海德格尔便不可避免地同时成为时代的召唤。 |
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尼采将引我们继续完结和清算西方的逻各斯 是一种“破” ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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海德格尔将引我们冥思存在，寻找远逝诸神的踪迹。 是一种“立” ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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只有一个上帝能够拯救我们 此时此刻，诚如海德格尔所说： |
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引我想起了荷尔德林的诗 充满劳绩，然而人诗意地栖居 在这片大地上。 |
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回复：这首诗好经典啊 连北京的风入松书店上都题着“人，诗意地栖居” |
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回复：人太把自己当自然的主人了 所以脱离了大自然母亲，流离失所。 |
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回复：科学决不是真理的原始发生方式 海德格尔认为，科学无非是一个已经敞开的真理领域的扩建。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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回复：而且是通过 把握和论证在此领域内显现为可能和必然的正确之物来扩建的 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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回复：郭象的独化说 非常独到 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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回复：正所谓万古长空，一朝风月 白鸟淹没，秋水连天 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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回复：呵呵，正是佛家的道家化 中国化 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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回复：色即是空，空即是色 不能忽略了后半部分，这才是禅宗的真义 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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回复：看山不是山，看水不是水 是色即是空，看山还是山，是空即是色。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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回复：这对海德格尔有点不理解 有点拿他纳粹的事说事了，其实他的思想是伟大深刻的 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |