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上一主题:以人为镜,可以正身 下一主题:对人对己都公平,天下人间便安宁
 [571楼]  作者:鹰男  发表时间: 2007/07/14 22:46 

没有诗歌的时代
是麻木和道德确实的时代。思和诗为我们指明了前行的路,为我们写出了心中的光明。

※※※※※※
飞翔需要体魄和毅力



 [572楼]  作者:鹰男  发表时间: 2007/07/14 22:49 

为此我们诗意的写
诗意的思,诗意的将光明撒向需要的地方。

※※※※※※
飞翔需要体魄和毅力



 [573楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/14 23:25 

心中有天道
现实存社会,自由为艺术,诗意给人类。
 [574楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/14 23:32 

游于艺
在社会里艺术的行走,在诗行文字中艺术的游动,让心灵美好,让心灵得到安息已足矣。
 [575楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/14 23:34 

无论这个上帝是一种新的信仰或理想
都需要人们去作好迎接的准备。

※※※※※※
我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [576楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/14 23:35 

这是理想主义
但不却身体力行,实践出真理,实践出真知。一种艺术能在实践中存活下来,那就是艺术的成功。
 [577楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/14 23:45 

德里达将尼采的运动
推进到一种顶峰,但是最后却导向了相对主义和虚无主义

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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [578楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/14 23:51 

海德格尔的哲学和诗学
既来源于诗歌,又反过来影响诗人和艺术家

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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [579楼]  作者:弘扬国粹  发表时间: 2007/07/14 23:54 

海德格尔的哲学向艺术家提出一个时代的任何
要做贫困时代的歌者
 [580楼]  作者:罗摩奎师那  发表时间: 2007/07/14 23:56 

在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.
因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。

※※※※※※
唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上
 [581楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/14 23:58 

作为真正的艺术家
就应该像酒神的神圣祭司那样,吟唱着去摸索远逝诸神的踪迹。

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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [582楼]  作者:情空一鹤  发表时间: 2007/07/15 01:59 

在艺术中飞扬生命,
诗意栖居

※※※※※※
万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能
 [583楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2007/07/15 01:59 

以俺这个俗人看

 

这一个上帝就是经济和科技的发展,嘿嘿



※※※※※※
我手写我心,我歌咏我情
我梦抒我爱,我情言我志
 [584楼]  作者:情空一鹤  发表时间: 2007/07/15 02:00 

回复:艺术是对生命的伟大奖励
怎么能够把它说成是无目的的,为艺术而艺术的?

※※※※※※
万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能
 [585楼]  作者:情空一鹤  发表时间: 2007/07/15 02:01 

回复:艺术是对生命的伟大奖励
怎么能够把它说成是无目的的,为艺术而艺术的?

※※※※※※
万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能
 [586楼]  作者:情空一鹤  发表时间: 2007/07/15 02:02 

我们时常听闻一种反对艺术的声音
我们时常听闻一种反对艺术的声音:艺术不生产任何物质财富,艺术对社会毫无现实的效用,艺术纯粹是不劳动者耽于幻想,无病呻吟的奢侈品;

※※※※※※
万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能
 [587楼]  作者:有主的人  发表时间: 2007/07/15 02:05 

回复:我们同样听闻另一种论调:
艺术必须为社会服务,为人民服务,反对无目的的、为艺术而艺术的艺术。
 [588楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 08:52 

回复:艺术果真是可以逃避的吗?
艺术仅仅是少数人轻盈的美梦,还是人类注定沉重的幸福?
 [589楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 08:52 

回复:当曹雪芹和凡高创作时,
艺术难倒不就是他们的生命本身?
 [590楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 08:53 

回复:如果艺术即是促使生命迸发之意志,
那么,艺术岂非一切存在者的天命?
 [591楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 08:55 

回复:为了生命的缘故,我们急需一种为了艺术家的艺术,
我们听见尼采说:艺术乃是生命的伟大刺激剂。
 [592楼]  作者:离月出走  发表时间: 2007/07/15 08:57 

一种仅仅只是为了艺术家的艺术?
什么?难道艺术仅仅是艺术家们自我陶醉、孤芳自赏的狭隘玩闹吗?难道不该为艺术的接受者准备一种可供欣赏的艺术?
 [593楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 08:59 

回复:对生命这桩最精彩的戏剧来说,你永远不是局外的旁观者
不,不是这样,对于你的生命来说,对生命这桩最精彩的戏剧来说,你永远不是局外的旁观者。
 [594楼]  作者:有主的人  发表时间: 2007/07/15 09:00 

回复:你就是你生命的艺术家。
每个人都是生命的艺术家!
 [595楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 09:01 

回复:用生命和鲜血写作的艺术家
要求你同样投入你的灵魂和生命,要求你用艺术家的方式进入艺术之境。
 [596楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 09:03 

回复:这样,你才可能穿透艺术的梦幻外衣,
用最深刻的沉醉肯定你的生命和人生。
 [597楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 09:06 

创造、生成、欢乐、游牧、迷狂。
而作为强力意志最高赋形的艺术不断要求着创造、生成、欢乐、游牧、迷狂。
 [598楼]  作者:一梦经天  发表时间: 2007/07/15 09:07 

回复:艺术乃是生命的勃发、健康、充盈与释放。
艺术本身就是一种战胜悲剧人生、赢得生命壮美的伟大武器。
 [599楼]  作者:一是中  发表时间: 2007/07/15 09:09 

回复:艺术乃以生命的充盈释放为最高的目的,
艺术反对一切世俗的真理目的。
 [600楼]  作者:诗人思想家  发表时间: 2007/07/15 09:14 

反对把任何功用当作艺术的基础。
反对艺术目的的斗争又意味着:反对把任何功用当作艺术的基础。

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