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上一主题:以人为镜,可以正身 下一主题:对人对己都公平,天下人间便安宁
 [1801楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/07/17 13:40 

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 [1802楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/17 13:41 

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 [1803楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 13:45 

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 [1804楼]  作者:我心若云  发表时间: 2007/07/17 13:46 

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 [1805楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 13:47 

儒家的六艺就是重视这个“乐”的表现

 

 为此都会编创系列节目呢,用俺们今天的观点看。



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 [1806楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 13:48 

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 [1807楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/17 13:49 

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 [1808楼]  作者:雷声大雨点也大  发表时间: 2007/07/17 13:50 

如何通过"乐"的修养工夫

 

达到"乐"的人生境界。先哲们爱研究这个

 [1809楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/17 13:50 

养心贵在诚哈

 

《荀子》云:"君子养心莫善于诚”,古人早就注意上了

 [1810楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 13:51 

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 [1811楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 13:52 

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 [1812楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 13:57 

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 [1813楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/17 13:58 

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 [1814楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 13:59 

宋明理学修养工夫的一面

 

说敬畏为洒落的工夫,揭示了宋明理学修养工夫的一面,而这一面是在将敬畏与洒落对待而言时所强调的



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 [1815楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/17 13:59 

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 [1816楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 14:00 

如何为乐

 

理学家们都非常强调在"如何为乐"上做功夫。

 [1817楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/07/17 14:00 

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 [1818楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/07/17 14:01 

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 [1819楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 14:02 

好善且去为善,古人早就强调这个了

 

仅好善而加以追求,自己犹与善为二,有时不免因懈怠而与善相离;只有到了以善为乐,则善已渗入己身,



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 [1820楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 14:03 

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 [1821楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 14:05 

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 [1822楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 14:07 

儒道之同与异

 

以孔子为开端的儒家美学和以老子为开端的道家美学相异相歧,但又相辅相成地构成中国的传统美学.



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 [1823楼]  作者:晴空落英  发表时间: 2007/07/17 14:08 

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 [1824楼]  作者:天骄版务  发表时间: 2007/07/17 14:16 

老子哲学思想核心

 

老子哲学思想的核心是"道"."道"是天地万物的本源,又体现了万物发展的规律."道"是自然无欲的,人也应顺乎自然,清静无为.人有意为之的结果导致了祸乱,违背了道,故需"抱朴守静"、回到自然状态.



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 [1825楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/17 14:17 

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 [1826楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/17 14:20 

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 [1827楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 14:21 

庄子面对善

 

不是不要善,而是不要不善.,人人都比较容易达到的境界的哟

 [1828楼]  作者:雷声大雨点也大  发表时间: 2007/07/17 14:21 

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 [1829楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/17 14:23 

通俗些讲

 

《论语》讲的是做人治事的平实道理,是讲当然
《老子》........................最高原理,是讲所以然。

 [1830楼]  作者:润物有声  发表时间: 2007/07/17 14:24 

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