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上一主题：以人为镜,可以正身 下一主题：对人对己都公平,天下人间便安宁
 [481楼]  作者:弘扬国粹  发表时间: 2007/07/13 03:03 
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 [482楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/13 03:06 
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 [483楼]  作者:弘扬国粹  发表时间: 2007/07/13 03:07 
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 [484楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/13 03:08 
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 [485楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/13 03:11 
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 [486楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/13 03:13 
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 [487楼]  作者:弘扬国粹  发表时间: 2007/07/13 03:13 
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游于变化之涂，放于日新之流”（郭象语），现象即本质
凡是存在的就是合理的，这大概就是郭象美学的核心。
 [488楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/13 03:15 
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 [489楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/13 03:16 
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 [490楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/13 03:17 
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说着说着，就与现在接轨了

 

 这是现在人们最关注的——生态和谐问题

 [491楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2007/07/13 03:18 
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 [492楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/13 03:19 
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哦哦哦，这不像危言耸听啊

 

 咱们要尽力阻止大地变成地球

 [493楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/13 03:19 
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 [494楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/13 03:20 
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 [495楼]  作者:弘扬国粹  发表时间: 2007/07/13 03:23 
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对于禅宗而言，世界只是幻象，
只是对自身佛性的亲证，对此，我们可以称之为色即是空的相对主义。
 [496楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/13 03:23 
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 [497楼]  作者:弘扬国粹  发表时间: 2007/07/13 03:24 
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现在的西方学术界
很注重东方的老庄思想,进一步传播,也是有可能的啊
 [498楼]  作者:细雨闲花  发表时间: 2007/07/13 03:25 
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 [499楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/13 03:26 
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 [500楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/13 03:27 
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一接触到唯心

 

俺就想扭头

 [501楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/13 03:29 
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 [502楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2007/07/13 03:30 
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又唯心了

 

 俺是坚定的唯物主义和无神论者，一看到这样的理论就不屑



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我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志
 [503楼]  作者:弘扬国粹  发表时间: 2007/07/13 03:31 
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 [504楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/13 03:35 
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老庄哲学中将自然如此掬捧

 

确实比较进步

 [505楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/13 03:36 
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 [506楼]  作者:鹰男  发表时间: 2007/07/13 21:36 
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 [507楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/13 21:38 
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海德格尔对艺术本源的追问
不是回到哲学的开端，而是“返回”到为“存在之天命”笼罩下的思 之源头。
 [508楼]  作者:鹰男  发表时间: 2007/07/13 21:39 
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 [509楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/13 21:47 
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 [510楼]  作者:鹰男  发表时间: 2007/07/13 21:52 
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美和真理不是由人之内心开掘，而是源自“存在之道作”，人作为此-在固然是“道作” 运作的重要维度之一，但它毕竟外在于人。

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飞翔需要体魄和毅力



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