| 尽管他们未必能够抵达本质的诗与思，但他们只要不同程度地达到诗意、解蔽与冥思就已经是一位可敬的诗人和思者了。 |
| 尽管他们未必能够抵达本质的诗与思，但他们只要不同程度地达到诗意、解蔽与冥思就已经是一位可敬的诗人和思者了。 |
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毕竟 海德格尔意义上最高的诗与思乃是万分艰难的，因此是可遇不可求的。 |
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只要艺术家正向着诗意、解蔽、冥思而努力 只要艺术家正向着诗意、解蔽、冥思而努力，他们就已在通往诗与思之道说与栖居的途中了。 |
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在诗与思的道路上 然他们所达到的高度并不相同，但他们的言说体现了在诗与思的道路上探索并留下路标的艰苦历程 |
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入于深渊言说时代的文学 在世界黑夜的贫困时代里，在诗与思的道路上，我们发现了至少有六种入于深渊言说时代的文学 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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人类社会的沉沦与救赎： 卢梭式、巴尔扎克式、托尔斯泰式主要关注的是人类社会的沉沦与救赎 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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人之存在的沉沦与拯救 尼采式、海德格尔式、萨特式更加关注的是人之存在的沉沦与拯救。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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神圣性的、追求和谐的 海德格尔式与托尔斯泰式相对照。都是神圣性的、追求和谐的。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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本体论的心灵改造 海德格尔式并非庸常心理调节，而是指向本体论的心灵改造。 |
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当然，前三种文学仍然在后续的时代里有着不同程度的发展，毕竟这六种文学都是贫困时代所不可缺少的。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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已有人说，20世纪乃是尼采的世纪；这些年，时代越来越呼唤海德格尔和东西方的融合，也许，21世纪又将是属于海德格尔和东西方融合的世纪。这一点只有时间和历史能够证明，对于现在的我们来说，讨论如何才能更好的继承海德格尔的探索，才是真正最为重要的。 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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无限宽广性的时代 小说曾存在人主动地去探索外部世界、心灵世界、神圣世界的无限宽广性的时代 ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |
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人类神话诗 存在者拓展世界的小说→ 观察、勘测、总结→ 人类神话诗； ※※※※※※ 万里情空 一鹤经天 来时无影 去亦无踪 随你冷漠 任你痴狂 挡他不住 留他不能 |