富人慈善

朋友中间流行这样一条手机短信--

"钱，可以买房，但买不到家；能买到婚姻，但买不到爱情；可以买到钟表，但买不到时间。钱不是一切，而是痛苦的根源......"

如果这样就算完，也就不会让"手短爱好者"们青睐啦，手短讲究的就是个脑筋急拐弯儿式的出人意表，结尾是这样说的--

"把你的钱给我，我来承担痛苦吧！"

这当然是搞笑，是无厘头。除了强盗，没有人这样明目张胆地跟人要钱。当然，人与人之间自动的金钱赠予行为是正当的，特别是人类词汇库还专门为富人把多余的钱的一部分送给更多的穷人的行为备有一个专用名词：慈善。慈善应是出于行为者的内心诉求，其关键在于：行为即是目的，其中不包含功利因素，否则那就不叫慈善，就成了花钱打广告、吃小亏赚大便宜，用民间文学的说法就是：刘备摔孩子--收买人心。

这里想讲讲自己的经历，虽然俺离富人阶层还离着十万九千里的路程，不配谈慈善这种大话题。说实话，咱这人生得贱，最见不得平头百姓受穷。姑举一例，每一回受单位指派到首都北京公干，看到地铁口呆立着或葡伏在台阶上的的蓬头垢面的老头老太，还有地铁里在脖子上用铁丝挂着求助文字的纸牌的断臂青年，尽管同行的朋友一再告诫"别给他们钱，都是骗子"，还是忍不住从兜里掏出几块人民的币放在他们的碗或纸箱里。有一回在地铁上遇上一个金发碧眼的外国求乞者，一跺脚给她布施了一张老头票--怎么着也得注意国际影响对不对？人家不远万里来到咱国家求乞，咱不帮她谁帮她？大家要都不帮，人家回国的路费哪里来？自己在北京出差的几天除了谈生意陪客户那得正规消费，自己就算天天买两包方便面将就又有什么呢？俺乐在其中！如果以自己的全部资产作分母，慈善出去的金钱作分子，这样得出的比值就是一个人的慈善系数的话，不是俺夸口：别看俺生为山东的乡下农民，俺的慈善指数比90％以上整天搂着银行账号和存折瞎折腾的富人们都要高哩。

这样的自我表扬宜少不宜多，关于穷人的善心倒是有资料为证：英国大多数人，70%左右都向慈善事业捐款，其中穷人对慈善机构捐款占其收入的比重大大超过富人。最贫困的10%的人将其家庭支出的3%捐给了慈善团体，而最富有的20%的人平均仅捐出0.7%。（实际上政府为提高对英国慈善团体的捐助，慎重地建议大家捐出收入的1.5%。）看吧，穷人的慈善度比富人们高了三倍不止啊。至于咱们中国，没有调查数据，但估计差距只会更大。

由慈善而扯到穷人身上，有些跑题了，正规的思路是：说到慈善，应该紧紧围绕着富人展开才对。可是一说到富人，就在第一时间联想到专门为富人设置的词汇："为富不仁"。

我不知道"为富不仁"这个词儿在中国有多少年的历史，想想最迟在北宋就该出现了吧，要不《水浒传》上的梁山好汉GG们也不会大肆张扬"杀富济贫"的大旗，--试想，富人倘能广行仁义，落草为寇的强人若想动他们一根毫毛，不用说穷老百姓们不干，就算是身在革命阵营里的李逵、武松们也不干啊。杀富济贫在古代该是个受到普遍欢迎的词汇吧，当然，这得排除去被"杀"的"富"们，连被动革命的卢俊义员外大概也不会从杀富济贫行为中获得多少快感。

小时候读小说，看到古人杀富济贫的一幕幕时，起初动过恻隐之心：不是"人之初，性本善"么？富人们也不是天生的恶人，人家兴许是祖上积了大德平地里挖出了金罐子呢，兴许人家是勤劳致富成了"先富起来"的那批宁馨儿呢，像时迁那样小打小闹地偷点弄点也就算了，干吗凶巴巴地抢了人家的银子和土地，还要杀人家家长、抢人家妻女呢？！后来长大成人，看社会看得多了，竟越来越形成了这样一个顽固的观点：富人们多不仁。进而推其根由，有了一个发现：富人，是一群跟穷人完全不同科属的动物，是他们骨子里的不同，使他们后天致富，姑不论是继承遗产也好，由穷小子发愤图强一步步走向富翁行列也罢，总是他们血液里先天的DNA在发挥作用。随着长成中年，社会阅历也增加着，这个观点越来越觉得接近完全正确。至于"不仁"与"杀富"之间的关系，应该是这样的：为富不仁是因，杀富济贫的理念在中国古代大行利市是果。当然，像《白毛女》那样的文艺作品里面的黄世仁是不作数的，因为那是某一社会发展阶段政治意识形态的东东。

咱们举目所及，往往看到"先富起来"的富人同志们大都是在闷声赚钱，留给公众的形象大都是"为富不仁"。有位从事慈善事业的朋友在酒桌上说起自己单位募捐时遭遇到的种种尴尬情状，气不打一处来，最后他说：富人们若是捐点钱出来，真比"便秘"还难上几分！

一竿子打翻一船人，也不对。毕竟人家富人圈子里也有"另类"存在的。根据中华慈善总会的统计，福布斯2002年中国内地首富排行榜中位居第27位的山西海鑫钢铁集团董事长李海仓，2001年至2002年间向山西慈善总会陆续捐款逾800万元，可是就这样一位八辈子修来的慈善人，竟被坏人凶残地杀害了，叫人还能说什么呢？本来就少得可怜的中国慈善的富人堆里又少了一号！

文化人在写煽情文章时常用的一句话是："爱心无价"。于是，也就不难理解为什么会有"为富不仁"的客观存在。财富的体现是金钱，金钱是人与人交换商品时的货币等价物。它当然可以买来一切，只要那"一切"有明码标价，比如有用的可供生活享用的东东--豪宅别墅香车美女，比如无用的东东--大到仇家的脑袋，小到其某一根手指。哪怕是天文数字呢，也不难做到银货两迄，人家有的是钱。而爱心无价，你自然无法买到，富人们干脆就不去动那念头。

如果不嫌把话说得极端的话，那就把我的观点抖落得旗帜鲜明一些：为富必不仁。有人说三代才能培养出一个贵族，我想说，培养出富人的真正的慈善之心，至少要六代甚至九代的时间，因为在富人一族里，"为富不仁"是他们血液中沉潜得最深的的DNA、染色体。

现在在网上一旦遇到对富人们的嘲讽，就有一些富人身份的网虫出来对穷人们冷嘲一番：你们懂什么？你们懂得俺们富人的苦楚么？俺想慈善来着，可是国内的相应机制不完善你们穷人知道么？

对此，就算冒着被人扣"仇富"的帽子我还是要说：富人GGDDJJMM呀，如果你没有真正切实的慈善行为，还想就什么机制问题发表高见的话，敬请住嘴--请不要跟我们谈慈善，因为不想让一个本来干净的名词遭到你们的玷污，拜托。