《论语　公冶长第五》载：

       子贡问曰："赐也何如？"子曰："女，器也。"　这段话，两千五百年，历代文人都读错了。今晚以后，经学史将得到重新书写。

　　先看看以前是怎么错的吧。通行的标点已如上所示，通行白话翻译则为：

　　子贡问孔子："您看学生我这个人怎么样？"孔子说："你呀，好比一个器具吧。"

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      今夜读至此段，突然发现前人标点实在太粗心得不像话。前人已逝，且不去说他，现把正确的句读标示如下，聪明如国学美女于丹者，看了也会佩服得打拱作揖－－

       原文正确标点为－－

 　　子贡问曰："赐也何如？"子曰："女器也。"

       按：女器，即女性生殖器，也就是古书上所说的玄牝、女阴。

        译文相应地为－－

    　子贡问孔子："您看学生我这个人怎么样？"孔子说："小样儿，SB一个。"

  　　昨晚读《论语》，看到孔子论管仲一章，孔子说："管仲之器小哉！"以前听别人解释，孔子这是批评管仲的器量狭小，现在老王才终于自个儿读明白：这分明是说管仲的生殖器很小啊。这个解读浅显易识，难度系数远逊于要先去纠正前人的句读错误才能得到正解。

　　看来，大批判时期十几亿国人称孔夫子为老二，良有以也。此老生前有喜欢盯着人家私处说事儿的专嗜嘛，－－人家管仲先生器大器小，干卿底事？器再怎么小，也被后世娼家奉为保护神而享用千年烟火哩。

　　孔子在男女那话儿上是栽了，这遭遇，正应了这年头流行的一句话："在江湖上混，都是要还的。" 

      按：前人误读的发生，盖源于一见“女”就在小脑中跳出来那个条件反射：俺老师教过这个哩，俺懂，这是“汝”的通假字呀呀呀！结果所有的前人今人都犯了简单问题复杂化的错误，胶柱鼓瑟，无过于此。这些人要去公厕，怕是看到女厕所都得理解成“汝／你厕所”上去！切。