1.10  子禽问于子贡曰^①："夫子至于是邦也^②，必闻其政，求之与，抑与之与^③？"子贡曰："夫子温、良、恭、俭、让以得之^④。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与^⑤？"

注释

① 子禽：姓陈名亢，字子禽，是孔子的学生。子贡：姓端木名赐，字子贡，是孔子的学生。他能言善辩，经商很成功。 ② 夫子：这里是学生对孔子的尊称。邦：诸侯国。 ③ 抑：还是，表示疑问。 ④ 温、良、恭、俭、让：温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。⑤ 其诸：大概，或者，表示猜测的语气。

译文:

    子禽问子贡："老师到了一个国家，总是能参与这个国家的政事。这种资格是他自己求得的呢，还是人家国君主动给他的呢？"子贡说："老师温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让，所以能够得到参与所到之国政事的资格。也可以说求得的，但老师求得这种资格的方法，大概与别人的求法不一样吧？"  

 王译：

       子禽同学向子贡师兄刺探孔夫子的隐私："老师每到一个城市，都能与当地‘正点'的女人发生些什么，是花钱买呢，还是在网上空手泡到的呢？"子贡说："切，这算什么话哩，咱们老师泡妞的原则是这样的：温，先是外表温顺，有教养；良，叫对方一眼看到骨子里知道是个好人，不用担心被劫财劫色；恭，对女性讲礼貌，诸事礼让三先；俭，不让自己破财太多，一般不超出自己的财政能力；让，就是谦让啦，让对方先享受，这就先人后己，大家happy就是啦，倘是霸王硬上弓，那跟日本鬼子强奸花姑娘还有什么区别？还不早给抓局子里N回啦！依我看，这中间也一定有咱们老师主动付出的情形，可是，别人是花钱买春，咱老师那叫高杆儿，是拿温、良、恭、俭、让这五项原则做资本去交换来的嘛。"