中国人真浪漫

    1）1900年之前：狭窄地带的爱情

    中国古代的浪漫，见诸史册的多是以悲剧收场，像唐明皇与杨玉环、吴三桂与陈圆圆、李香君与侯方域之类。远离血光之灾和悲剧结尾的，大概只有汉代的"张敞画眉"，夫妻二人有那么几分风流蕴藉，但在女权主义者看来，那姓张的倒像是家中养了一只画眉鸟，不过是为了给自己养眼罢了。至于梁鸿、孟光"举案齐眉"的作派，简直就不是正常夫妻过日子，更像在外交场合一样的假门假式。当然，"诗三百"里面男谑女浪的情景写下了不老少，不过都难以坐实，盖因当时的野情也好闺情也好纯情也好，既没有录像资料保存下来，对于那猴年马月的故事，还不是你想怎么说都成，傻瓜才会去较真儿。

    当然，还有一个梁山伯、祝英台化蝶的故事，可也透着十足的不易：那年月，有几个人能像梁祝般"同窗三载"呢？旧时的男女之情与其说浪漫，不如说可怜：往往不过惊鸿一瞥，小手都没握过一下，却就此念念不忘，"人面桃花"那样的萦绕于梦端而已。

 　古代的男女关系更大成分上属于现实主义：男人若是比较有钱，可以"娶妻娶德，娶妾娶色"，有个挑肥捡瘦的余地；女人则奉行"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"，秉行一种不分青红皂白的诚信态度。而双方并行不悖的律条是："父母之命，媒妁之言"，结婚简直像买彩票，中奖全凭运气，其间的不同在于订婚论嫁要看子丑寅卯这样的八字，买彩票要押1234这样的数字。

    2）20世纪10－30年代：文人得风气之先

    浪漫情事大致发生在文人和青年学生中间，此外的男女发生的一切那只配叫"男女关系"而与"浪漫"二字无缘，譬如，张恨水小说《啼笑因缘》里那个军阀与女主角的故事，八竿子也搭不到浪漫上来。那年月的风流韵事，徐志摩与陆小曼、郁达夫与王映霞......林林总总，是文人得风气之先。他们好像是最有本事浪漫的一族，尽管有时会写出"别拧我，疼"这种肉麻的诗句，那只有一个解释：中国人第一次发现爱情的天地如此广阔，兴奋之下难免走得过头。

    3）20世纪40年代：花分两朵，一红一白

    解放区里，革命产生感情，劳动产生爱情，但是劳动中的浪漫却更多的是作为政治的一张皮而存在着，那样的男女平等倒先有了三分畸态，而且，"出身论"介入男女婚嫁便是由此处发韧，一旦政治运动来临，事实上的夫妻或男女朋友便劳燕分飞，不飞的没几对。

    而这一阶段前后有"东方巴黎"之称的大上海，可以从陈丹燕的《上海的风花雪月》、《上海的红颜遗事》那一系列作品里面去窥得几分消息，当然，还有张爱玲姐姐的小说。这段时间的记录竟成了今日小资男女寻绎前尘旧梦的绝佳选择。

    4）20世纪50－70年代：革命时期的爱情

    其实，这里的"爱情"二字是后人追谥的，当时社会认同的说法是"革命伴侣"、"同一战壕里的战友"关系。那时恋爱效率最高的纪录是：从首次约会到拉手的时间20天，再到接吻又要25天。那时的男革命同志和女革命同志之间几乎没有婚前性行为，把恋人叫"对象"，把结婚叫"办事"，把妻子叫"家属"......那用词听上去仿佛是在填人事表格。虽少了旖旎缱绻风情，但那一时期却创造了现代社会婚姻生活的一项世界纪录：中国的婚姻最稳定，外遇最少。

    那时的城市小夫妻会十分实际地布置新房，真正的计划经济时代的家居格调。婚宴一般都只在自家或单位食堂举行，既朴实又亲切。新郎新娘给前来祝贺的单位领导和同事敬酒，小夫妻的脸上洋溢着一生以来最羞赧的玫瑰红晕。

    农村姑娘婚前普遍喜欢纳鞋送给自己的心上人来表达爱慕、思念。不论心上人远在天边还是近在眼前，在她们纯朴的心目中，心上人双脚的尺码始终是一清二楚的。婚礼是必需的，总要在一阵热闹的吹吹打打之后将新人送入洞房。整个婚礼最富激情最卖力的是吹鼓手，帮别人结婚倒像是办自己的事儿一样投入，也许"重在参与"的理念最早就产生在那里。

    5）20世纪80年代：跳舞时代的浪漫

    随着改革开放的深入，邓丽君的歌、琼瑶的小说、日本的电视连续剧涌入大陆，所向披靡。人们迫不及待地恍然大悟：原来爱情是这样的。在脱离了沉重的革命理想与使命感之后，中国人的爱情倏地滑向天真柔媚的另一极端。

    "忽如一夜春风来"，不知怎的就刮起了跳舞的旋风。人们（广大农民兄弟姐妹除外）在上班的时候惦记着跳舞这种事。在办公室搬开了桌子椅子就跳，下了班在简陋的食堂里放着录音机就跳。有能耐的工会头头请来一支乐队来伴奏，奏些《红河谷》、《莫斯科郊外的晚上》这些舞曲，青年人中年人就跟茅台酒喝高了一样兴奋得满脸酡红。最忙的舞友一星期能跳六个晚上，简直跳疯了。跳舞者认识了各种各样的人：大学生、商人、工人、演员，还有各式闲人。"一见你就有好心情"，四海之内皆舞友也，全是自来熟，绝对是心情好得很。

    舞风盛行，爱情便也像蝴蝶那样长了翅膀地飞翔。人们听到最多的是一些舞场上的爱情故事：谁谁谁跟了谁谁谁了，然后就看见被传出绯闻的一对装模作样地或者大大方方地走进来。那时被女舞友看作有品位的往往是这样的人：高干子弟，从商，有钱。然而，跳舞时代一下子就过去了，那时热衷于跳舞者大多变成了厌舞者，不再去舞厅跳舞。大概，那十年已经把一生的舞都跳完了。

    6）20世纪90年代：爱情的伪数字化时代

    这是标准的市场经济时代，一切都市场化了，包括浪漫和爱情。

    各省市电视台创办"爱情速配市场"蔚然成风，比如湖南之"玫瑰之约"，上海之"相约星期六"、北京之"今晚我们相识"、河南之"谁令你心动"、河北之"心心广场"、深圳之"今晚有约"......。未婚男士女士们被包装上市，编为男1号、女1号，男2号、女2号，......往下排就是了。在男女主持人的撮拢下，有过经历的没有过经历的年轻人们隔着面前桌上的"XX卫生护垫"、"XX牌止痒栓"等广告牌当众谈情说爱。如果你喜欢1号小姐，请按A键；如果你喜欢2号小姐，请按B键......12345，ABCDE，这就是游戏规则，爱情就这么简单。人们惊呼"数字化的爱情产生啦"，殊不知不过是一种伪数字，真正的数字化生存并不是真的将12345挂在口头上。

    7）2000年：我的爱漫过你的网

    据调查报告说，中国网民中60％以上发生过网恋。和网上异性聊天、发发贺卡、说点肉麻的情话成了许多精力过剩的人乐此不疲的一件事，现实生活中的浪漫可遇不可求，网络中的浪漫却如口香糖，吐掉一块随时可以再剥开另一块，上一片是草莓，下一片是柠檬，口味不同。上至五十多岁的老爷爷，下至十三四岁的学生仔，网恋势不可当。

    网恋大发展产生了一个后果：网友们说："E时代：除非想另类，否则谁结婚？"

    8）新世纪：浪漫新概念"性友谊"

　　单身贵族再次为"婚姻诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛"赋予了新的含义，这是他们在新世纪的"独立宣言"。

　　爱情可以不谈，但性的需求应当满足。于是，单身贵族现在流行"性友谊"。比如，在大城市的饭局上你会听某位女白领说："为了发展事业，我不可能固定在一个城市生活，所以无法承担固定的婚姻关系。我和男友达成共识，把关系定位于性伙伴关系上，双方维持一种‘性友谊'，然后各走各的路，谁也不纠缠谁。"

　　专家说："性友谊"不同于80年代的"未婚同居"，也不同于90年代的"试婚"，而是市场经济时代催生的一种新型男女关系--既不需要爱情的责任，又不需要婚姻的承诺。

    9）未来的浪漫与未来的性

    互联网上有一个问题：爱情是什么？

    男人的典型答案是：爱情就是性爱加激情。

    女人的典型答案是：爱情本无所谓无，无所谓有的。说的人多了，就成了爱情。

    据此可以预见到未来的日子里，爱情更逼近男女关系的生物学本质，与此同时，人们对于浪漫与爱情会采取像穿衣吃饭一样的自然态度。