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彭 城 金 石 园 赋 庚寅之秋，八月过望，黄绿相染，淳风和畅，彭城金石园克期成焉。云龙水涯，青衫红袖，竞先睹以惬快；凤凰山麓，舆轮軨轩，恐后至以怊怅。路人咸曰：添新景于湖畔，步旧路于山旁；丹砂浸血，金印连岗；诚可一游，莫负秋光。吾闻讯而倦怠，知言传乎夸张，惟目见而可证，扪潜识而自量。于是乘兴而来，尽情而往。 绕琴台而无音，步宏苑而徜徉；寻锱铢之遗宝，托万钧于指掌。辨篆纹于形似，考铭右而神扬；惊丹书之铁笔，敷青史之华章。漫行漫远，曲径无尘，或砺金石不渝之操；渐思渐深，芳林垂露，突怀日月长恒之想。千秋其训，如雷霆以慑魂魄；九州协心，任风雨以奏宫商。青玉无语，惟锲痕以存梦；金印有托，赖鋳铁以写状。封金挂印，弃利禄如粪土；入帐夺玺，辨忠奸而爵王。惟五德以终始，历百代而俯仰；鉴雕镂之凹凸，出龙虎之帝乡。访公侯兮孰在，唱大风兮云扬。抚今追昔，忧从中来，或春湖光景，洗昏目于一时；或秋山蝉吟，醒迷魂于彷徨。龙门吴钩，劈中条以探海；夔峡楚剑，贯匡庐而向洋。天倾西北，落星如雨；地裂东南，十日齐煌。孰神矢以射乌？信盘古而遗杖。雕大美乎天地，捧娲石以怅望。叹九鼎兮沉浮，悲八卦兮无常，倘玉石兮同焚，虽窃符兮赵亡。黄河如带，万水沉沙；泰山如砥，千峰卧羊；丹书铁券，灰飞烟灭；镂金锲玉，电火燐光。又何者为久、何者能长？且如飞絮，轻轻飏飏，得抔土而生灵根，遇坚崮而充鸟肠；沉浮由风，生灭由雨，差之毫厘，别如天壤。木犹如此，可堪人命？游戏白驹，谁待黄粱？ 归饮清茗，虚室生白；幽兰无语，风骚齐香；视其雕虫，固形神而兼备；思彼斗筲，或萤灯而蚊唱。何如黔首，守兹田亩，一载植谷，十岁栽桑。一丝一缕，可经可纬，虽柔细而成锦；半蔬半粮，亦饱亦饥，足延命于纣商。逍遥信步，周游邻庄，看草蔓江湖，卉集庙堂，花灿南国，雪舞北疆，知天地之有道，谅虎政兮难长。 出自田秉锷《江湖心雨》 敬 安 镇赋 平原弥望，屋舍俨然；阡陌交通，百里敬安。 天融春夏秋冬之和，地控丰沛萧铜之边，人怀忠孝节义之想，物尽农林牧渔之产。敬想犹龙，俯风云之际会；安承大象，仰日月之明鉴。惟敬近礼，惟安近贤，敬安之得名，或必有谓焉。 百年转瞬，访耄耋以说古；千秋弹指，循经典以知前。传南巡以歇马，信明帝以紧鞍，当其时也，旌旃蔽日，金轮衔连，万姓担壶，百僚随辇，逥巷灯火，通衢管弦，斯固皇恩浩荡，天颜近于咫尺；民泽涌流，佳话传乎长年。梦青骓以长啸，惜金辂而不还；感苍黄之反覆，信恩遇之有缘。惟敬安之名，不胫而走，商旅之兴，不招自繁。草庐瓦舍，高下错落；亦商亦农，贫富无间；城隍日固，绕四围以连带；市廛相望，开六门以立关；堑壕荻芦，历兵戈以清潇；并池莲藕，涉旱涝以媚艳；听八千人家四方调，鸡犬闻声；瞰十庙神祗三炷香，烟霭燎天。云燕春归，恩义及乎天羽；红鲤秋回，福祉融于灵泉。教堂金鈡，冀迷羊而知反；戏院箫鼓，慰儒牛之悲欢；九州黄壌，吾土为厚；八井碧波，此水最甜；感蛩吟兮一夕，固人命而万年。 洎乎民国肈立，共和再建，敬安黎庶，于世转轮。政风丕变，卑微咸知蹈砺；宏教复兴，庶民自化斯文。大道昌行，迷信绝于道路；教育普及，庠序遍乎乡村。修身齐家，开其广德之径；观过戒愆，敞其自强之门。及至抗日军兴，万姓抃踊，斯土多有鹰扬之士；待其建国谋定，六合歆康，此邑间出虎威之臣。少奇一巡，紧握农夫之手；大僚再访，抚慰乡民之心。学子金榜，被龙纹乎天地；文士银钩，描凤舞于烟云。变草庐而瓦舍，改悬鹑而丝纶，有飞车以代步，借网络而览新，畴昔不见者今见，前人不闻者我闻。至若层寓临空，商厦连云，曲水直街，新客故人，笙歌鸣夜，群操惊晨，香茗会友，清酒宴宾，即非一地之独有，恰传古镇之精神。 新国而新民，新民而新镇，兴工商以致富，赖农林而求稳。冬麦夏菽，遵物候而少变；红桃黄杏，顺舆情而更新；烧饼馒头，乃寻常之餐饭；辣汤热粥，实晨昏之滋润。鱼生于斯而恋池，鸟生于斯而依林。桂香暗渡，扬胡琴以叹秋；柳丝轻飏，横芦笛以唱春；饮水思源，涓滴皆银河之濡；践土怀柢，隆平尽泰山之琛。孤松迎客，庆有立足之隙；群鹤负仙，宁失展羽之云？土有肥脊，岁岁春种秋收；人无贤愚，在在后果前因。文者铺其句，诗者敲其韵，歌者畅其怀，舞者醉其魂，方丹青以写意，复点画以传神。去浮言兮百巧，存恋情兮一真。终而有铭，聊舒微忱： 周巡千山，陟彼高岗；雄览万国，暇寐一堂。 君子怀土，高士恋乡；故园乔木，敝墅新篁。 殷宋神韵，楚汉脊梁；铜沛浸润，汴泗酝酿。 农商翼辅，文教阜昌；风俗之染，三代同光。 明星有烂，淑慎其身；王事敦我，蔽芾甘棠。 亲怀无极，赑屃负图；远志有度，金雀鸣坊； 汲井思饮，雪域流水；卜云其吉，惟吾乡邦。 2010年8月17日 初稿于敬安 出自田秉锷《江湖心雨》 宝 莲 寺 赋 辛卯之岁，莲艳之月，斥资两亿、兴工三载之宝莲寺告竣开光。当此之时，卿云腾宇，绿木绕山，佛面生辉，金轮周转，钟鼓震地，香火燎天，一城同贺，万民争传，斯固佛界之宏构、俗世之盛典矣。 吾念兹寺之兴，或顺乎天意，或应乎人愿。借山起势，倚驮蓝以增高；因水造景，萦不牢以致远；巧托旧名，捧蟠桃以献寿；例循新规，塑金身以参禅。廊周回而贯通，径曲直而勾连，殿高下而错落，阁居中而俯览。金瓦红墙，展梵宇之华彩；重檐叠脊，呈隋唐之风范；钟楼回响，祈平安于曲巷；鼓亭传声，颂祥和于丰年；九品莲台，崇七佛以临世；三宝香殿，敬世尊以坐禅。一花一木，皆为大千世界；自迷自觉，均属人生夙缘。知大悲兮无泪，信大悟兮无言，叹宏寺之巍峨，怜佛居乎人间。 若夫经诵渐沉，香客渐返，满寺花雨，一山莺啭，独对真佛，寂步禅院，望金阙兮止步，循丹墀兮登殿，聆梵乐兮绕梁，瞻佛光兮映栏，朝灵山兮心静，惟慈佛兮神安。于是名心惭消，利欲愧减，始悟空门之去私、幻境之启善也。至其弥勒捻指，通天成阁，龙华树下，漫说三会之法；贝叶经里，且寻无上真言。方知佛出西土，救神洲之黎庶；龙潜东溟，滋旱臯之蕙兰；跨水起桥，走南北之行旅；逆波举棹，渡醒醉以长帆；孽缘有尽，苦海无边，顿悟即性，回头是岸；焚香自诉，百念归于慈悲；持戒布施，一诚鉴乎昊天。苟能春雨同潤，秋枝再榮，复何期期于削发留发、僧面佛面？ 将去宝刹，回望旃檀，惟秦镜兮无尘，执公器兮守廉，望景星兮高耿，驱安舆兮平原，既一身于树下，定焚香乎千年。感而成铭，聊诉尘缘： 不二之法，出乎一心。 千饭之钵，置诸福田。 金刚之身，贵乎童真。 拒染之境，御守有盐。 无迷之教，惟其正觉。 持戒布施，慈航无边。 十方道场，弹指而寂。 万物等尘，唯我宝莲。 撰于2011年7月1日宝莲寺开光吉辰 出自田秉锷《江湖心雨》 好 人 赋并序 公元二零一零、二零一一两年期间，沛县有张公兰、刘庆超、孙沛丽三人荣登“中国好人榜”，故“好人沛县”之誉，一时遍乎寰中。为扬善旌贤计，中共沛县县委、县政府遂将“中心公园”易名“好人公园”。吾闻之，沛然兴思，短赋成章。 大千世界，亿万庶众，名缰利锁，咸入彀中。 有好人出，则云开而雾散，忽雨霁而霞红；又春风以绿岸，早林莽以绽英。联袂而行，则芝兰漫野、馥郁千里；守望而居，则婵娟浣纱、鸿雁沉影。友好人而谋善事，亦何幸焉。 好人可亲，善士必敬；皆先人以后己，恒务实而忘名；惟尊老而抚幼，必去私以为公；播慈爱于闾里，广仁义乎乡亭。故好人易为，无我即超凡入圣；善事易行，利人即亮节高风。为官立朝，福泽流于天下；斯民在野，恩惠济乎苍生；家有孝子，褒其天伦之乐；国多忠臣，成乎社稷之功。既绝涓埃之私蓄，复怀横舟之襟情；八方响誉，鸿志不迷，三更敲门，酣梦不惊，亦何乐哉。 好人循道，踵足以继，每见贤而思齐；善士重节，闻声相和，恒景业而追从。好师好徒，鉴乎言传身教；好父好子，系于一脉相通；好朋好友，贵其志同道合；好官好民，赖于德草德风。惟善可染兮，惟德有承；编钟和韵兮，孤掌不鸣。一夫知耻兮，独善其身；九流怀德兮，天地大同。感好人而好报，聊短章以抒情。 2011年11月11日 出自田秉锷《江湖心雨》 康馨园赋并序 康馨园定销房为徐州市建设投资总公司投标承建。自二零零七年六月十八日奠基兴工，至二零一零年十二月三十日竣工验收，三易寒暑，八亿投入，六十八栋楼宇拔地而起，三千余户居民喜迁新居。广厦庇寒，功著人间，感而成文，或志百姓之喜焉。 岁移节变，雪尽梅妍，泛阳气于柔条，浮晴光乎郊原。疑探亲乎浣溪，似寻友乎桃源。除夕炮竹，互贺乔迁之喜；元宵灯火，高照阖家之欢。别蓬门与瓮牖，离陋巷与颓垣，抔故居之厚土，培新宅之青杉。彭门东隅，泗水北岸，昔乔家湖，今康馨园，去黄芦与残荻，起红墙与雕栏；展花阶以百丈，拥金屋而千间。曲径三折，过家门以出入；修竹十圃，掩邻窗而隐现。华灯夜放，凤还巢而将息；瑶草晨露，鹰离崖而摩天。垣墙绕邸，耸阁凌山，一区为家，百姓同院。新居新邻，惟里仁之为美；高楼高眺，期云霞之长斓。大道之行，信江河以归海；天下为公，赖日月以明善。观风雷乎槛外，涉寒暑而长安。 撰于彭城 辛卯新正 出自田秉锷《江湖心雨》 康 园 小 记 李公乐农先生之有康园，犹子美之有草堂、梦得之有陋室也。园在徐州丰县之黄楼，因旧庐，起垣墙，锄荒秽，植佳木，三年而规模成焉。吾仰公道德文章，乐于从游；公容我狂狷闲放，宥于接纳，故得有康园承教之幸。于是，乃知公营康园之劳，理康园之趣，别康园之恋，居康园之乐也。至若竹风入怀，梅月窥心，蕉雨润目，枫霜映鬓，思接天地，神运古今，其乐之深，又唯公自知也。青春进仕而得民望，花甲退养再沐乡音，归去来兮，故园可依。园成日，冯亦吾先生题曰康园。民康育我，我康济民，天地为小，百姓为大，复何忧哉！ 田秉锷谨志 庚辰五月十一日 出自田秉锷《江湖心雨》 墨 洁 堂 小 语 吾与孟昭俊先生定交二十载，始羡其为书家，终慕其为君子。得君子交，吾何幸焉！昭俊善书，以端庄富丽为宗。不秘其技，不神其术，不昂其值，不沽其利，故求学者众而求书者夥矣。徐沛间以书法名世者比比，萧然不售者寥寥，昭俊孤持不群，岂非君子乎！吾于是知书家或缘才情，而君子必出天性也。孟子倡养气之说，盖有忧也。沛城南十六里孟双楼，有墨香斋，乃昭俊垂髫临池之地。甲申暮春，倦游思归，昭俊小兴土木，修葺归居。工将竣，吾访之。绿树如盖，小院荫荫，精舍无尘，岁华寂寂。庭中有可玩之汉石宋刻，堂上尽足观之古帖新图，俯仰其间，忽忘凡嚣，清茗一杯，宾主皆欢，吾复知乡居之乐矣。临行，昭俊命吾为序，不敢辞。退而思其居，得墨香二字，固其宜也。古人谓：文章末技，壮夫不为，书画雕虫，豪侠嗤之。备一说也，开一境也，又何禁乎殊途同归？书家者流，染于性也。毛颖纵横，纸上驰骋，虽无关乎庙堂清浊，江湖寒暖，而颜柳方正，苏黄坚刚，亦自有大丈夫风骨在焉。艺无贵贱，精诚自高，得乎心而应乎手，自然之道也，唯入化境者可以神会，吾何疑哉！因昭俊弄笔而不染，近墨而不黑，故私许是居为墨洁堂焉。 田秉锷 2004年6月13日 出自田秉锷《江湖心雨》 清 园 记 庚寅榴月，余游黄楼，于康园晤李君玉岭。久闻其名，咸归美誉，今见其人，如沐春风。鹤发慈颜，卓尔有儒者之仪；乡音慰语，怡然为友于之亲。握手相问，遥忆华年，竟与吾有邻窗苦读之遇，负笈金陵，五载清灯，随园学子，清凉书生，岂意相期于衰年耶！日近午，君邀乐农公与余至其园庐，且笑指花木曰：有庐而无名，君能为我颜其额乎？ 君之园庐在凤城南十里庙之东。庙久圮，神失栖所，今惟田舍比比。小园无足一亩，北起云楼，南植竹木，东近耆旧，西有芳邻，花香应时，鸟鸣慰人，诚为退思之佳境、励志之净土也。至若登楼一望，青杨十里；扶树而思，红尘百年；两袖清风，夜半不惊；万念隐恻，惟民是忧；斯亦足养李君浩然之气矣。口碑在在，何待吾铭？清官洁操，自垂嘉声。故以“清”字状其园，或近乎实也。 天清而无尘，水清而无染，境清而无烦，心清而无罔。如此大福分，万不可妄求，惟精勤者、慈悲者、献身者、爱人者得之。得而不我有，是为大有；清而不自命，是为达命。清园怅望，举世滔滔，宦海沉浮，洁者寥寥。惟清园主人当清而无愧矣。 有江南先生撰《上善若水》十万言，版行于世，以褒扬李君勤政爱民之德。君惧于盛名难副，遂尽购其书，秘而藏之。吾索其书而读之，方知四海昏昏，终有醒者。秦政一弹指，何逆天命民彝哉？ 2010年6月于彭城 出自田秉锷《江湖心雨》 麦 香 小 筑 记 吾不知先祖自鲁中播越南下，何以栖迟于敬安小镇。或平畴沃野宜耕，或通衢八达宜商，或四季分明宜居，或民风醇和宜处，赁舍而宅，二百年乐不思鲁，田氏一脉俨然敬安旧族矣。及吾长，奔竞于稻粱，沉溺于文牍，虽游学金陵，徜徉秦淮，流寓邳州，涤缨沂泗，寄籍彭城，俯仰黄楼，亦终知江山信美而非吾土，岁月奄忽唯可少留耳。癸未夏月，吾营方寸之地以为庐，怅于铭之无号，其时桐花映日，塘蛙吟月，黄金铺野，麦香入梦，吾于是借麦香二字以号是居。麦秋种而夏收，涉四季寒暑，始成其精纯，亦五谷之特秀者矣。吾居此而感稼穑之苦，丰廪之乐，又何憾焉。 2003年6月于麦香小筑 出自田秉锷《江湖心雨》 滕鱼田氏族谱八修序 丁亥十月，秋霜初染，麦禾青碧，红叶如丹，德杰、素军、素馨自滕州南下彭城，以族谱八修事告于余，复命缀文为序，期以述其事、阐其义、旌其盛而赞其功也。 诸君将归，吾无壮辞相遗，惟清核时疫，潜运精诚，沐浴焚香，临池拜命，殊 不负宗亲之托并列祖之望焉。 是年入腊，序文初成，余捧稿北上，就教于滕州宗亲。不意枣庄田湾田姓有倡修“华夏田氏通谱”之议。闾里相望，声息相通，宏议初起，父老争传。响应者以为导湖川而归海，质疑者以为乱昭穆而欺天。众口喧喧，久不能一，我滕鱼田氏族谱八修之事遂寝而勿议。 庚寅春，族谱八修之役再起，余闻命，复上滕州。主事诸宗亲德成、德杰、素馨、素军、素申、中山等共以文案之任嘱我。愧于敝幽，惶于责望，吾何敢爽性以拒劳、嘿然以自擅哉！ 族谱七修，之今二十载，忆其盛状，则四轮辐辏，函电交驰，阖族熙熙，如在昨日矣。廿春秋一弹指，吾族俊彦复有族谱八修之倡。初闻之，难免猝然之惊；静思之，始萌心领之会。世纪更始，民主启蒙，太平有象，海内澄清，国学重光，儒道再兴，吾族挟教化之长，得风气之先，重建家祠，高起祖庙，延展旧谍，再续新谱，亦可谓光复祖德，增华宗轨，御风而举，乘时而进者矣。 当下一刻，思接千载，丽日透窗，心无纤尘，吾于是知吾国、吾民、吾族、吾辈之幸也。仅以续谱事论之，即为一证。吾滕鱼田氏族谱，肇修于六世祖士臣、士俊公，时在明嘉靖四年也；二修于明崇祯十一年，上距始修已百有十三载；三修于清乾隆十二年，与二修相间百又九载；四修于清同治五年，越三修则百又十九载；五修于民国二十一年，距四修亦六十六秋；六修于公元一九六二年，距五修三十载；七修于公元一九九一年，距六修二十九载；八修虽跨越新纪元却无隔世之憾也。 考八修之期运，固前疏而后密；诵十世之典要，则德厚而教长。 念明清两朝，皇恩浩荡，吾族先人犹难免流徙江湖、背井离乡之忧。千里睽违，百年参商，同宗相逢，视若陌路，苟延性命，天各一方；即如此，吾族有识、有志、有德、有学之士亦不忘以敬祖尊宗、溯源追流、理脉明系、续谱传训为己任，此亦难乎哉！亦贤乎哉！每念及此，常怀感佩；承续前构，孰不凄惶？庄子借山木以叹运命，孔子观逝水而悲年华，虽谓大仁大智，又何预乎百姓之艰危忧乐哉！国事国谋，家事家为，吾族之兴，又岂待他人乎？ 要之，则达乎知时，贵乎知任，乃为修齐治平之道也。木因春而华，乘夏而果，望秋而实，临冬而凋，此顺生而成者也。木犹如此，何况人乎！ 远而言之，吾田四祖：虞帝乃血缘之祖，胡公乃开基之祖，完公乃得姓之祖，真公乃赐号之祖。近而言之，吾滕州、鱼台田氏，系出山东诸城庞戈庄丰公一脉，是为鲁西南“紫荆堂老三房”之第三房也。《田氏总谱总序》谓：“吾先祖丰，原为诸城庞戈庄一支。其长子子纪于永乐初年迁居大野城北，以姓氏为庄名，故名田庄；次子子成永乐二年迁居大野城西双碑坡，后为田桥；三子子开由诸城迁居鱼台县东南四十五里田辛庄。”吾子开公一脉，复于田辛庄转徙苏鲁，星罗百村，历六百年寒暑，展二十代峥嵘，赖耕织以持家，惟敬天而顺命，践诗礼以修己，善邻里而友朋，故得子孙康乐而蔚成大族矣。缅怀吾族之兴旺发达，则信天人有感、家国连体、源远流长、根深叶茂之应矣。 数典敬祖，铭之念之，此血脉之源、灵魂之本也。而传承乃宏图，续谱为大业，故谱谍乃吾族之河图洛书也。乾道四象，元贞利亨，千古一田，各有大命，吾族子弟，固当自勉而自励矣。 谱谍之修，至为繁屑。一凭财力之济，二需人力之劳，三借学力之持，鼎力合谋，缺一难竟其功。八修谱即将刊行于世，特片言以存要，谅吾族子弟尽知执事者之不易也。 国有史乘，发乎三代，秘阁藏典，犹难逃劫运。家有谱谍，盛乎赵宋，体制百变，莫衷一式。欧阳永叔创《图谱之法》，苏允明重小宗之理，而后垂成法式，为天下效慕。虽创格高瞻，守制宏远，亦须因势而革、乘时而变也。吾族谱八修，形制或当小易、意蕴谅可出新耳。以吾愚见：倡男女平等为一，传富贵同尊为一，注寿夭之期为一，绘分合图略为一，创新规新训为一，统族标家徽为一。视其可为，斟酌损益，唯主事诸君子高识是裁矣。 史传贵实，难逢直疏之笔；谱谍忌伪，常遇膺鼎之章。盖世风浮薄，难乎信美也。至若同姓不同谱者，因总源为一，故而皆为田姓亲族。惟因其来久远，分流歧出，断不可妄接、妄续。仅以堂号之别，吾田即有贫骄堂、风翔堂、紫荆堂、北平堂、雁门堂、凤鸣堂、德蔚堂、守正堂、荆茂堂之异，百枝竞秀，孰能一“堂”独统？言及各堂行辈之高下，私意以为只宜体认，不宜刀裁，尤不可以乘除框定世代、以加减指认行辈，此种妄猜、妄定之事，不惟欺祖，而且诓今；不惟骗人，而且害己，理应为我滕鱼田氏后人之诫。吾滕鱼田氏之谱，根茎清晰，源流有秩，自可免蹈虚攀冒认、谀祖夸宗之病矣。德在谱里，功在谱外，惟望吾田氏子弟日日向上，岁岁向善也。 厚培沃壤，发紫荆之绚美； 广种福田，醉金谷之馨香； 高起津梁，览四海之丽观； 深基灵府，仰五德之堂皇； 困而有志，广恒业而恒产； 富而好仁，褒悲悯乎万方。 前缘邈邈，后生恢恢，固不可尽言矣。是为序，祈与吾族宗亲共勉耳。 十七世孙 秉锷 敬撰于彭城小居 时在庚寅年五月十二日（2010•6•23） 出自田秉锷《江湖心雨》 |
 | 菜九段001 | 9160 | 07-28 10:20 | ||
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| | 怀念“流失的国土”[28楼] | 菜九段001 | 1599 | 04-23 08:44 | |
| | 东 方 有 绿 林[29楼] | 菜九段001 | 1574 | 04-24 11:57 | |
| | 梦 寻 勺 圃[30楼] | 菜九段001 | 1571 | 04-27 12:40 | |
| | 徐泗如有待 千秋曜魁星[31楼] | 菜九段001 | 1606 | 05-06 12:21 | |
| | 刘邦给我们留下一面“五星”红旗[32楼] | 菜九段001 | 1565 | 05-12 12:48 | |
| | 男 性 的 尴 尬[33楼] | 菜九段001 | 1596 | 05-13 08:59 | |
| | 摇落深知宋玉悲[34楼] | 菜九段001 | 1540 | 05-22 09:14 | |
| | 历 史 惰 性 的实 证 形 态[35楼] | 菜九段001 | 1637 | 05-25 09:45 | |
| | 北京立了圣人像[36楼] | 菜九段001 | 1586 | 05-27 12:56 | |
| | 第四编 冬雪梦雨——片扎[37楼] | 菜九段001 | 1604 | 05-29 11:08 | |
| | 时 间 恋:东 方 长 梦 的 残 局[38楼] | 菜九段001 | 1557 | 06-03 06:02 | |
| | 中 国 古 代“公 车 族”[39楼] | 菜九段001 | 1609 | 06-09 04:48 | |
| | 又 见 流 萤[40楼] | 菜九段001 | 1556 | 06-15 12:10 | |
| | “三十三间楼”见证[41楼] | 菜九段001 | 1592 | 06-16 15:49 | |
| | “三十三间楼”见证[42楼] | 菜九段001 | 1599 | 06-16 15:49 | |
| | 卡拉麦里野马[43楼] | 菜九段001 | 1574 | 07-01 10:52 | |
| | 徐州山西会馆碑刻解密[44楼] | 菜九段001 | 1560 | 07-15 14:23 | |
| | 八年《守湖州》 清名满界首[45楼] | 菜九段001 | 1536 | 07-15 16:12 | |
| | 菜九段001 | 1647 | 07-28 10:20 | ||