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[楼主]  [18楼]  作者:菜九段001  发表时间: 2015/03/26 13:10

《乡 风》发 刊 辞
天地有风,古今有风。
风是宇宙的呼吸,自然,风又是生命之源。
乘着风,《乡风》降临人间。
面对城市化的趋势,要为地域文化及乡野文明留一片小小的生存空间,是越发困难了。惟清醒于务本为要,《乡风》才发愿固守庶民的精神家园。
从我们的家园向外眺望,乡风已不再清新,乡情亦不再淳厚。望乡兴叹,眷恋难迁。
世界性、全球化的呼唤,谁知道是不是一个美丽的圈套?信息化、智能化的狂潮,谁又知道是不是一个未知的陷阱呢?
站在城与乡的结合部上,立在今与昔的过渡带上,走在中与西的交汇点上,停在梦与醒的临界线上,我们思考《乡风》的风源与风向。八风周转,日月轮替,我们将时刻牵挂着民间文学、民间艺术以及一切民间原生态的质朴创造。
民间的,永远是基础性的。
民众的,永远是主体性的。
《乡风》起于徐州。这是一片孕育了大汉文明的历史沃壤。太厚太厚的传统与太新太新的时尚,无疑都会滋养着《乡风》的春华与秋实。风行无碍,《乡风》在浩然于江湖时将不忘以兼容大度为立身之本。
但愿这不是农业文明最后的诗情浪漫。
但愿这不是乡土文化最后的田园牧歌。
在本质上,《乡风》鼓荡的是遍布城乡而又四季分明的和谐。

2007年10月于益芳斋
出自田秉锷《江湖心雨》
《徐 州 风 光》
——摄影作品集•序言

摄影是瞬间的艺术,而为了眼前的这组留影,徐州的摄影家却整整守候了六十年。
揿下快门,你便摄下芝麻开花的永恒。
忘记选景,你便面对白驹过隙的虚空。
于是,责任心唤起了摄影家的清醒:摄影活动决不能与历史擦肩而过!
摄影家捧起相机,开始与历史结伴而行。
黑白的世界,七彩的世界,迎面飞来,与摄影家的寻觅相撞。日复一日,年复一年,交映成流动的昨天与今天。
一张张美图组接,从1948,到2008,六十年沧桑巨变,复活记忆,再现风华,这就是我们的家乡——美丽的徐州、富饶的徐州、情义的徐州、和谐的徐州。
尽管远离尘嚣,万籁俱寂,我们仍然透过摄影画面听到了眼睛与心灵的对话。
眼睛说:我搜寻美、发现美、最后将美定格。
心灵说:我感应美、陶醉美、最后将美珍藏。
今天,是摄影家借给我们一双发现美的眼睛,明天,我们的眼睛将在徐州发现更多的美。
今天,是摄影家的心灵撞击了我们的心灵,明天,我们的心灵也将被家乡更多的美感动。
其实,在摄影的天地之外,每一个徐州人都已见证了徐州的巨变,并且珍视这来之不易的和谐与安定。
大美,无须刻意修饰。
大爱,无须做作表白。
沐浴在徐州的自然风光与人文风情里,怎能不唤起我们生逢盛世的感恩!
大美激发大爱,大爱珍惜大美,在摄影作品含蓄的表述里,我们终于领悟了天地人和谐相融的永恒主题。


2008年6月1日
出自田秉锷《江湖心雨》

岳海映雪照南天
——铜山《岳海孙氏族谱》序

辛卯金秋,辛亥百辰,铜山岳海孙氏诸贤有续修《映雪堂岳海孙氏族谱》之议。孙君晋平,乃余之文友,告以盛举且命为序。余闻命而惧,于私有同源之亲,于公有赞善之义,固不可不作、不可不思也。
考“映雪堂”一脉,固得“号”于晋征南长史孙康,而得姓之祖非齐田一脉孙书莫属。岳海孙氏,出鲁南峄县牛山,牛山孙氏乃明末清初迁自晋中太原,再上溯则咸归孙氏乐安之主脉也。征之《唐书》,传承有序;佐之晋碑,凿凿精实,自是毋庸烦言。新近,疑古之风起于青萍,学院史家,江湖学者,由孙武、孙膑之年谱考索进而质疑典籍,乃至斥唐书而驳晋碑。此又小儒雕虫,无损桢干;池蛙弄波,不碍江河矣。而家乘之修,咸承旧典,支干相属,一脉相通,后生修谱,岂能数典忘祖、别开生面欤?
念谱谍之兴也久。如古之《世本》,乃先秦帝王家谱;而二十五史之设,概为帝王将相立传,此中“表”、“志”、“传”、“纪”诸文字,皆王侯之谱牒也。唐宋以降,庶民得录名谱牒,此又“民本”之一张、“民命”之一尊也。谱之修,聚千枝而通其本;谍之撰,明一脉而浚其源。故谱牒乃宗族大事,诚不可等闲而视之也。古人谓“三世不修谱为不孝”,此极言之也。而依程子之议:“家法坏,谱谍尚有遗风;谱谍坏,人家不知来处。”故宗谱之修自是关乎“修身齐家”之举,舍此,何来“治国、平天下”之功?
孙氏一脉,自孙书得姓,其后嗣才俊,孙武、孙膑固为其佼佼者也。垂延两千余年,英贤名世,豪杰辈出,如孙策、孙权、孙康、孙中山辈,亦皆命世之雄也。然长河浪涌,征帆万里,道德传家,前贤后昆,代有翘楚,孙门峥嵘,自是尽人皆知矣
欣逢治世,百姓小康,岳海孙氏一族于造桥、修路、建祠、立碑之余,复有梳理二百年传统、刊行岳海支谱之谋。此自立、自重、自爱、自强之举也。人贵自知,家贵自谋,期以岁月,或有潜龙腾跃,一光天宇者乎!
岳海地当徐东,北倚岱嶽,南踏淮堧,东望瀛海,西扶芒砀,诚生息之所、发达之基也。孙氏一脉,于前清康熙年间迁于兹,聚族而居,蔚为大族。为志其始迁祖奠基之功,特录康熙圣谕以为勉:
敦孝悌以重人伦,笃宗族以照雍睦。
和乡党以息争讼,重农桑以足衣食。
尚节俭以惜财用,隆学校以端士习。
黜异端以崇正学,讲法律以儆愚顽。
明礼让以厚风俗,务本业以定民志。
训子弟以禁非为,息诬告以全善良。
惩慝逃以免株连,完钱粮以省催科。
联保甲以弭盗贼,解警忿以重身命。
拳拳之念,眷眷在民,百年兴思,万岁可铭。是为序。

2011年12月初冬

出自田秉锷《江湖心雨》



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