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日本人妄图借原子弹灾难把自己打扮成一个受害者
其实,当时就是美国把整个和族都炸了,也是它罪有应得,做得毫不过份。 |
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日本人妄图借原子弹灾难把自己打扮成一个受害者
其实,当时就是美国把整个和族都炸了,也是它罪有应得,做得毫不过份。 |
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他们只看到了自己的血 不错,二战时,日本人民也受了害,但这与日本侵略中国和亚洲这一事实并不抵触。然而日本人是不理会这点的,他们只看到了自己的血,而没有看到别人的血。 |
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他们还反对太平洋战争是侵略战争
在太平洋战争中,日本死了不少人,虽然是日本偷袭珍珠港,打死了不少美国人,发动了这场战争,但日本人根本不管这些,太平洋战争的日本战死者的数百万家属便反对太平洋战争是侵略战争的结论。 |
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日本不认罪
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日本人丝毫也没有什么良心上的不安 有人说,良心上的不安永远也摆脱不掉。可是日本人丝毫也没有什么良心上的不安:他们已卑鄙到极点了。 |
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正像施瓦辛格语录
"威廉斯一直拒绝对自己无耻的杀戮行为道歉,也从未流露出忏悔之意,就凭这一点,他不可能得到宽恕。" |
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与日本人相比
德国人认罪态度却很好。德国人说:"千年易过,德国的罪孽难消 |
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德国认罪 ""我们德国人承认我们的耻辱。"联邦德国和统一后的德国历届政府最高领导人一直都承认德国的罪责。1970年,联邦德国总理勃兰特甚至在华沙犹太人殉难者纪念碑前下跪忏悔。德国政府还一直积极协助以色列情报组织摩刹德追杀漏网的纳粹分子,在经济上又慷慨地给受害民族以赔款。而日本却让甲级战犯岸信介在战后当上首相,至于经济上,倒是早早地给了战后被关押过的战犯以补偿,却拒绝给中国和其他国家以赔款,这几年闹得沸沸扬扬的慰安妇索赔事件也没使日本赔一分钱。 |
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日本为何始终不反悔 韩国《中央日报》1995年11月11日一篇名为《日本为何始终不反悔》的文章说:"日本只对强者低头,只有我们变得强大的时候,日本才能够作出真正的反省 |
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强大与否和伟大与否毫无关系。
"所以现在要使"优秀的"日本民族认罪,实在难呐!可以看出,日本在明治维新前,是一个历史短暂,落后野蛮,对人类毫无贡献的国家,因而当时的和族称不上是优秀的、伟大的民族。而在明治维新后至二战时,虽然它一直强大,但由于长期侵略他国,作恶多端,很显然更称不上是优秀的、伟大的民族。雨果说过:"衡量伟大的唯一尺度是他的精神发展和道德水平",而不是其他什么。强大与否和伟大与否毫无关系。这是小孩也知道的道理。 |
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哈哈,请看酷论
气死小日本 |
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它顽固地否认罪行
二战后,日本虽迅速崛起成了世界强国,但由于它顽固地否认罪行,仍然暴露出其丑恶思想,因而这时的和族仍称不上是优秀的、伟大的民族。一个优秀的、伟大的民族,应当是一个勇于承认过错的民族。正如一个优秀的、伟大的人,应当是一个勇于承认过错的人。 |
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世界上从来不会把一个犯下滔天罪行而又不认罪的人看作伟人
也不会把一个这样的民族称做伟大的民族。 |
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日本处于劣等的时间远比处于优秀的时间长
纵然日本战后诚恳地认了罪,似乎还不能称作优秀的、伟大的民族。因为评价一个民族时,要看其全部,而不能看片断。日本在1945年后,即使是伟大的吧!但在1945年以前,无论从哪方面讲,它都不是优秀的、伟大的,相反,是劣等的。日本处于劣等的时间远比处于优秀的时间长,所以日本仍是劣等民族。 |
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依然是个"恶国"。 日本现在虽然没有侵略他国,实际上它依然是个"恶国"。恶国并不要每时每刻都要行恶而从不停止。正如一个恶人并不要每时每刻都杀人而从不停止。实际上,他一生中只要杀过一次人,就永远是恶人。谁也不能说,这个恶人一生中绝大部分时间里都没杀人,只有几分钟的时间里杀了人,因而他不是恶人。人对善对恶的要求是不同的。 |
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它将永远是恶国
日本虽在人类的历史长河中只有一瞬间侵略过他国,屠杀过他国人民,但它将永远是恶国。 |
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像日本这样的民族还是越少越好
优秀的、伟大的民族,人们总是希望其越多越好,但是我想,像日本这样的"优秀的、伟大的"民族,要是有一百个,那么在二次大战时人类早已成了地下的累累白骨了。所以像日本这样的民族还是越少越好。 |
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有必要遏制小日本强大啊 像日本这样的民族,要么太弱小,无力去欺凌其他民族,要么足够强大,便老想着去欺凌其他民族,只要一有机会,就会付诸现实。正如1995年8月17日韩国《东亚日报》文章《日本的本质没变》上说:"日本这个国家认为它只要有了力量,就理所当然地要侵犯别人,因此可以肯定的一点就是无论现在还是将来日本都将以力量为基础来对待我们。"所以像日本这样的国家,最好是不要让它强大,否则人类终究有一天要遭殃。 |