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我也是这态度和心理
估计大多数人都是如此 ※※※※※※ 我手写我心,我歌咏我情 我梦抒我爱,我情言我志 |
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日本的可怕与可敬 对照我们自己有可借鉴的地方。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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日本真正可敬之处 不在于日本在许多领域掌握着先进的技术。日本人真正令人感到可怕的,也绝不是某些右翼势力的张狂。 |
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在科技领域 岛国日本几乎是一天一项科技新发明。在超导技术上,日本开始研究超导新干线,预计时速将到达500公里。实力公司包括日立,东芝,日本车辆,三菱重工等。在材料技术上,NEC、东芝、日立、古河电工、神户制铁所、住友电工、东京电力等等,都处在数一数二的领先水平。 |
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在纳米技术方 高速通信技术、平面显示屏技术、硅技术等诸多方面,日本都处于遥遥领先的水平上。即使是在传统产业方面,如钢铁、化学、汽车、半导体、通信、家用电器等行业,日本的实力都在前几名或独占鳌头。 |
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技术水平这个硬指标 已经使再厌恶日本的人也不得不心服口服,而我以为,日本真正可敬之处,不在于它的令人瞠目结舌的科技发展水平;日本人真正的可怕之处,也不在于他们能够在第一时间里将民用技术运用于军工生产。日本之可畏,是日本国民身上那些不断促使其创造出新管理、新科技的动力源。 |
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一个民族 一旦失去了其发展的动力源,即使它现在的科学技术水平再高,也会停滞不前,并很快被别的民族超越过去。这个动力源,是日本人所独有的、非常强烈的生存忧患意识。 |
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我很憎恨日本人 但是也不得不佩服他们,也不得不承认日本人有很多优点值得我们学习!超越他们,我们才有实力去憎恨他们! |
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日本是一个很复杂的民族 日本的很多文化都起源于中国,从中国学习而来又将其发扬光大,融入自己的民族特色。如茶艺、插花、盆景在日本都是很普遍的艺术,许多日本人都深谙其道。 |
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日本也是个尚武的民族 由于本国国土的弱小,并是海洋中的一个岛屿,天生缺乏一种安全感,对外面世界的向往及扩张本国实力的愿望,使日本多次入侵别国。朝鲜作为邻国,更是深受其苦。 |
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历史上 日本曾一百多次入侵朝鲜,并没有一次战败。第一次世界大战结束后,日本几乎是在一片废墟上重建国家,并取得了令世界瞩目的经济奇迹。细究这种日本文化及文化熏陶下的日本人,就有许多可敬而又可怕的地方。可敬是说他们对民族的热爱之情、国民的素质之高都令很多国家为之佩服;可怕是说这种文化下的日本人对世界造成的威胁。 |
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中国人心里是很自卑的 普通的老百姓都能说出这样的话:在哪都比在中国好 |
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日本人是洋葱 剥到里面没有文化的内核,因为他们所有的文化都是学来之后演变的 |
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今天漫延全球化经济 席卷全球化浪潮,国与国之间的联系越来越紧密,中日经济更是互为纽带,紧密相连。但两国人民之间心理上的这道槛却一直也迈不过去,说起抗战,中国人就义愤填膺,心理不平,恨不得以其人之道还治其人之身。而日本人无赖地而对历史的态度和篡改历史教科书的做法,也使日本的青年一代不承认历史的真相。两国人民这种心理上的矛盾和对激,及历史的背景,使两国人民不知该如何面对对方,两国的关系不知该如何发展。 |
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中国有一百个理由憎恨日本 但也有一百个理由了解日本;中国有一百个理由蔑视日本,但也有一百个理由学习日本”。 |
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只是两个民族 不同的习惯而已 日本人除了站中就差不多都跪着了,呵呵 |
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这一关又该如何过呢? 历史不应该忘记,何况这段历史还离现在的中国人很近,双方的心理又该如何调节呢?虽说需加强民间的沟通与文化的交流,加深了解,但该把历史放在一个什么位置上呢? |
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搁下争执 做自己该做的事情,心有自尊,不忘国耻,早日强盛。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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重要是不能只独欲哭无泪
须有知者敲响警世醒钟,且鼓且呼,更加要起来行! 为国家谈不起个人恩怨,也计较不起个人得失,要国家强盛,国人方得扬眉笑,而不被视作弱国病夫! 这需要仁人的疾呼与勇者的奉献,更需要全体民众的共同努力! ※※※※※※ |
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正视事实是对历史的一种肯定
任何人都不能篡改历史!我们并不是要求“父债子还”,我们只是在要求日本能够正视历史,承认历史是不希望历史重演。 当今世界的两大主题是和平与发展,不承认历史、不接受历史教训无从谈研究和平。 ※※※※※※ |
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也不尽然
从建国初期的爱国人士们的回归,到如今留洋学子们的放弃国外优越条件回国参与国家建设,无不反映出真正中国爱国者的拳拳报国之心! 我国确实有很多不如人意的地方,但我们应看到,我们国家仍处在社会主义初级阶段,国家也正在逐步发展逐步完善,相信不久的将来,我们国家会逐步消除不合理的地方,逐步成长为人人向往的国度! ※※※※※※ |
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精辟!
不承认和人家的差距才真的可怕!我们必须承认差距,然后才能正视差距,知落后然后奋进。 ※※※※※※ |
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其实每一个民族都是如此
不但自我发展,也扬弃地吸收外来先进文化的精华,从而不断发展也不断完善。 每一个民族都有自己的骄傲的资本。当然,每个民族也都有自己的历史教训和伤痛。 ※※※※※※ |
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汉奸文艺的代表?
一个人无论他才华如何出众,只要他忘记了自己的祖宗,背叛了自己的民族,那他就妄自为人! 沦为汉奸的人,其才能越突出,对国家对民族的危害就越大!
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不要让利益蒙蔽双眼 为了一点点利益,竟然希望被别人侵略,看完,我无语,不知道是该谴责他们的无知,还是在悲痛自己的技不如人! 向来对日本没有好感,为了私利的疯狂杀戮,面对历史时的歪曲,当一个民族没有自我清醒认识,自高自大的时候,一切的举动都令人鄙视! 但是同时,我们不得不看到,另外的一面,日本的强大,也是不争的事实。二战以后,作为战败国的日本,满目疮痍,却依靠团结和自强重新站立了起来,这种精神不得不让人佩服! 回头看看我们,在不断的前进,生活也在好转,但是仍然存在差距,摔倒了要爬起来,有差距要迎头赶上,我们要做的是依靠我们的自强和拼搏精神来赢得新的战争,而不仅仅是羡慕,学习,拼搏,不要把希望放在别人的身上,我们要依靠自己站起来! |
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止戈为武,尚武者首先要讲武德
崇尚武力并以武力欺凌弱者的,是嗜武,绝不是尚武,是对尚武精神的亵渎! 星舞君不要混淆了概念 :) 记得诗剑在“论剑”时曾经说过:剑,百兵之君,双面伤。习武为祛病、为强身、为锻炼自己的意志、为陶冶高尚的情操。只有能够这样正确理解“武”之精义者,方可称作尚武。 动辄炫耀武力者,是暴徒;以武凌人者,是强盗;尚武者讲究武德,只在遭受欺侮时方才以暴抑暴或见义勇为。 以武自恃、欺压四邻的民族绝不是尚武的民族,以武自强、惠及四方的民族才算尚武的民族。 以武力压服、侵略其他国家的,只能算是军事强国,是穷兵黩武;讲究强国强兵、以德服人的,才能算是巍巍大国风范。 ※※※※※※ |
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我们不能怨天尤人 我们要有正确的态度。 谁不爱自己的国家和亲人,热爱生他养他的父母? |
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何为爱国者 在作为中国古代宗法伦理道德现象和道德心理现象的爱国主义意义上的所谓‘爱国’,实际上有三个层次的含义:其一,爱自己国家的君主;其二,爱自己的乡土国土;其三,爱自己的独立人格。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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