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今世今日它们还不承认自己二战时期的所犯下的滔天罪行，敬拜鬼社，修改教研，美化历史，不断触怒我们伟大的祖国和韩国朝鲜等周边受过他侵害的国家。 |
| 爱因斯坦也说："一切方法的背后如果没有一种生气勃勃的精神，它们到头来都不过是笨拙的工具。" |
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没有这种执著伟岸精神 一个民族如果没有这种执著伟岸精神，那是很容易重蹈覆辙的。 |
| 对于我们"八十年代后"的年轻一代来说，更需要"八年抗战"精神的滋养 |
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有个形象的说法 若将"八十年代后"今日对日本的各种情绪"合在一起调成一杯鸡尾酒"，调出的这一杯一定层次分明：最下面的是强烈的反日的情绪，接下来是对日厌恶，上面是对日爱恨交加的矛盾心情，渐渐地会出现对日的喜爱，最上面一层是对日本的崇拜 |
| "八十年代后"在"如何看待抗日战争"问题上，与前辈的观点几乎完全一致，认为这场战争的性质是中华民族反对外国侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分 |
| 但是，我们要知道，光有认知一致是不够的，而被各种"情绪"主宰更不应该；年轻一代更需要"八年抗战"的精神，需要坚韧执著顽强拼搏的精神，这种精神无论对个人还是对国家都是不可或缺的，否则别说振兴中华，就是振兴自我也会成为一句空话。 |
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对于青年人来说 只要你为日本侵略者一再否定侵华事实而义愤填膺；为香港澳门回归在心底涌起一份洗刷历史耻辱的庄严感；对那些犯罪分子深恶痛绝的时候，虽然你并没有意识到，但你已自觉不自觉地把自己和祖国的每一点变化相联系，与她同呼吸共命运，这就是可贵的爱国精神。 |
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千百年来正是这种深厚的爱国情怀，才造就了中华民族面对困难不屈不挠的坚毅精神。 |
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我们可以不记仇 但是不能忘记惨痛的历史事实，不能忘记非正义战争的罪恶 |
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我们不能忘记 不能忘记死于非命的孩子，不能忘记日本还有"侵略战争期间慰安妇问题还缺少历史证据"的言论，更不能忘记起来反抗的前辈人的英勇事迹。 |
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否则，便会出现更多的像杨丞琳那样对中国忍屈受辱的岁月一无所知的人。 |