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解放初期 尽管国家非常穷，条件非常差，生活非常苦，但是，全国人民仍然信心百倍地进行工作、忘我劳动，一个重要的原因，就在于解放以后，民众的主人地位确定了，能够当家作主了，劳动也好，工作也罢，尽管苦一些、累一些，但大家都是在为国家出力、为民众出力、为民族的兴旺出力，有了这样一种精神，广大民众就会把工作与劳动作为一种享受、一种乐趣。 |
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解放初期 尽管国家非常穷，条件非常差，生活非常苦，但是，全国人民仍然信心百倍地进行工作、忘我劳动，一个重要的原因，就在于解放以后，民众的主人地位确定了，能够当家作主了，劳动也好，工作也罢，尽管苦一些、累一些，但大家都是在为国家出力、为民众出力、为民族的兴旺出力，有了这样一种精神，广大民众就会把工作与劳动作为一种享受、一种乐趣。 |
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更重要的是 在注入精神方面，党和国家还十分注重精神的激励作用，培育了一大批榜样，用榜样来升华精神、提升精神的力量。在精神和榜样的双重作用下，整个国家民众的素质都有极大的提高。 |
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2000年之后，中日关系逐渐降低到邦交正常化以来的最冷点：最高层连续几年没有实质性接触。 |
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日本也有一股情绪敌视中国 2005年中国民间爆发了大规模反日示威和一直持续到9月份的反对日本"入常"的运动。而在日本也有一股情绪敌视中国，公众舆论的压力使得日本领导人不能在中国问题上成为"软脚蟹"。中日民族主义情绪横流的结果是使得双方政府在政策妥协上不剩什么回旋空间。 |
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香港迪士尼开业之前 已经有人在担心，内地游客的不良行为习惯将会破坏迪士尼向来标榜的完美秩序。乐园开业首日，内地游客果不其然地当众脱鞋袜、在无烟区吸烟、纵容小孩子当街小便，意料之中地让人失望。不雅行为的图片登上报纸网站，霎时又引起了一场有关国民素质的讨论。 |
| 自改革开放以后国人走出国门，这样的讨论就一直没有停止过。而且每一次讨论，都绕不开“给中国人丢脸”这个缠绕着民族情绪的话题。 |
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每个身在境外的中国人 都是祖国的名片，自己做不好就会给国家民族丢脸。这个道理很正确，人们通常都会通过个体的人来判断他所属的那个人群。 |
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但一个国家并不是有一张体面的名片就可以了 她需要的是从里向外的改善，是整个族群文明程度的真正提高。 |
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国外某些旅游景点 制造出只写中文的告示牌，来提醒中国人注意自己的行为。这事情确实刺痛人心，不过真正让人心里难过的，并不是中国人在世界上的形象是如此不堪，而是我们通过外国人的眼睛，看到了我们自己习以为常视而不见的“不文明”的现象:排队加塞、过马路抢灯、随地吐痰、在公共场合抽烟、大声喧哗…… |
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中国人在日常生活中 就是那么“不拘小节”，我们总不能谴责他们到境外没能做得比自己更好，没有表演文明，没能粉饰我们这个巨大的族群在行为习惯上那并不存在的体面。 |
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中国人在行为习惯上的不雅 通常被归结为国民素质不高。因为在公共场所的这些行为，或多或少、或直接或间接，都造成了对他人利益的损害、对公共秩序规则的破坏。 |