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中日关系未来将走向何处，谁也说不好 从另一方面说，这种不可调和的矛盾、仇恨已经无法以传统的战争来解决，虽然中国政府一再强调"中日关系改善是人心所向，这一潮流不可阻挡"，但现实是摆在眼前的，近如邻里的两国仍然无法从矛盾中解脱出来，像正常的国家一样对话。因此，中日关系未来将走向何处，谁也说不好。 曾有日本历史教师给高中生出过一道题："二十一世纪如果日本和中国开火，你认为是什么时候？"学生的回答是，公元2015至2020年之间可能爆发中日大战。这一问一答，来自一个数次对中国发动战争的邻国，很难让人舒服得起来，但反观中国的考题，问的多是甲午中日战争中中国赔款几何、抗日战争中平民死亡多少......日本学生的答案表明日本的历史教育是面向未来的，中国则更多沉浸于过去的仇恨记忆中。 眼下是2007年，也正是七七事变七十周年，这无疑是每一个中国人都会对那段屈辱历史极其敏感的年度。然而，作为中国人，在当今国际新形势下，除了过去屈辱与仇恨的回忆，是不是还应该思考一下如何面对这个强劲且拒绝面对过去的对手...... |
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看他们的学生！ 曾有日本历史教师给高中生出过一道题："二十一世纪如果日本和中国开火，你认为是什么时候？"学生的回答是，公元2015至2020年之间可能爆发中日大战。这一问一答，来自一个数次对中国发动战争的邻国，很难让人舒服得起来，但反观中国的考题，问的多是甲午中日战争中中国赔款几何、抗日战争中平民死亡多少......日本学生的答案表明日本的历史教育是面向未来的，中国则更多沉浸于过去的仇恨记忆中。
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中国：你该如何纪念二战？》
葛红兵博客上原文的题目是《中国：你该如何纪念二战？》但是各网站转载之后，文章的题目被改成了《中国纪念抗日战争意在宣扬复仇》；该文章之所以在网上被"批斗"，是因为有人引用葛红兵的话说"二战中，日本人酿下的恶果，不仅是日本单方面的责任，中国也有责任。" |
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中国要学会谅解与宽容？
很多人认为，二战之后，法英原谅了德国，是因为德国总理（编者：前西德总理勃兰特）代表德国下跪赎罪，但是葛红兵教授却不这样简单的认为："德国所有的罪孽，都是不可以用‘下跪'这种形势来得到抵偿的。真正使德国得到原谅的原因，是受害者的宽容和谅解。中日之间关系的解决，最终在于中国。 |
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似乎国人更容易记仇？
问题是，日本对待我们灭绝人性，德国还稍微人道一点 |
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也是，曾经全指向“仇恨”
葛红兵认为，中华民族的传统里边，少有这种宽容的思想。儒家传统理念中，尽管有"仁爱"的思想，但是孔子所说的"仁爱"却"止于至亲"，但日本显然不在"至亲"的范畴中。"1949年之后，中国所有的教育也都是指向‘仇恨'的。比如说对帝国主义的仇恨，因为我们要论证执政的合法性，帝国主义的仇恨是以美日为代表的；然后又指向阶级仇恨，剥削阶级和被剥削阶级的仇恨；接着是管理者和统治者和被管理者和被统治者之间的仇恨......
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仇恨教育
导致中国人不会原谅别人。如果中国人不学会原谅，不学会爱的话，就永远不可能和日本真正和解。葛红兵说："我在这里提出一个极端的意见：即使日本不悔罪，即使日本不补偿，我们也要原谅罪人。只有中国先原谅了日本，才能帮助日本认识到他们的过错。一个仇恨的民族，是得不到世界的认可的。中国给世界的感觉是有威胁的、好战的，比如说台海问题不放弃使用武力，都跟我们的仇恨品性有关系。" |
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不忘阶级仇
牢记民族恨——是这样，俺想起了小时候天天唱的歌子 |