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问题是你不知道V是多少。
例如，在地球赤道上，地球表面与ECI的相对速度是400多米每秒，在两个参考系中V各是多少？ 再强调一次，没有 同时 是无法测量V的，也无法测量c 。 |
| 根据我的理论，地球和太阳之间的场物质也是漩涡状的。从太阳发出的一个光子，到达地面，并不是沿半径直线传输的，它会走曲线到达地球。因此光线多走出的这些路程，也是需要你去测量的。实际上sagnac效应已经证明光会受到场物质作用的影响了。光不可能从一个有心惯性系走几何直线到达另一个有心惯性系。 |
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老王，
我们假设你的螺母系统能够成立。如果在相对论出现之前，按牛顿理论他可以确定绝对同时是没问题的。 但有了相对论之后，结合两种理论，你的螺母就只能确定某个参考系的同时了，也就是与螺杆轴线相对静止的参考系。 不论你承认还是不承认相对论，这个理论已经存在了，你不可能回到相对论出现之前了，所以你不能用牛顿的方法解决这个问题。 必须考虑你的理论与相对论的区别，并设法证明其中的对错。 你可以确定某个参考系的 同时，这与相对论不矛盾。问题是这个参考系的 同时，与其他参考系的 同时，是相同还是不同，（在二维时空图中，t=0和t'=0是平行线，还是不平行）这才是问题的关键。 在证明这个问题之前，说速度和光速都是没有用的。 你的场物质，有存在的迹象吗？GPS系统，与宇宙飞船，天宫实验室，嫦娥号等已经有无数次的实验了，从来没有发现异常情况，可以解释为场物质存在的吧？ |
| 螺母法则可以确立两点同时。远了做不成，近了还做不成吗？我用它确立10米距离、1米距离内的两点还做不成吗？几十米长的火箭都能制造一个短短的测量装置都做不成吗？我有了基于螺母法则制造的测量装置，我把它拿到任何地点，都能测出该地点的V和c，不管我的装置是匀速运动的还是静止的。这个道理、这个原理你还都没搞明白呢。 |
| 西安到东京的距离是L，光从东京到西安的时间是Tew=L/(c+V)，光从西安发到东京的时间Twe=L/(c-V)，就能近似测量出光传播高度上场物质相对地面的速度V。 |
| 当代的这个实验，分明告诉我们光速不是在任何参考系都不变的。你还死抱着它不放干什么？这是个漏了气的救生圈。 |
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我前面说了“你护相对论也不应该是这种护法”，其实这不仅是对你一个人说的，是对所有拥戴爱因斯坦相对论的人说的。在这里，我一天十几帖的写，写出的都是道理。而我却看不到一个相对论拥护者也像我这样一贴、一贴地写道理。我看到的都是千篇一律的照抄互相矛盾的东西。我写的东西都是能说出道理的。从丝杠到螺母、从平行线到双绞线、从列车到地面、从东京到西安、从朝霞到晚霞，我都是有逻有辑的写出来的，而且不相悖。其实岂止这些？包括光是带有正电荷的理论，也能顺应我的说法： 自转的地球，其表面在场物质中是由西向东转的。场物质相对地表则是由东向西转，因此总是向西的光速大于向东的光速。根据我的光是正电荷电流的说法，这就造成一个环绕地球的正电流。在地球北极向南极方向看，就有一个等效正电荷电流顺时针绕地球转。根据右手螺旋法则，地球南极就是大电磁铁的N极、地球北极就是大电磁铁的S极。而在地球表面的可转动小磁针（指南针），都会将磁针南极S极指向这个大电磁铁的北极（地理南极）。你看看，没有一个地方不吻合的。 |
| 在我的螺母法则下，相对论已经无遁形之处。任何为相对论的辩解，都是不堪一击的。反对相对论，就要用相对论的约定及其“眼见为实”的判断方法，把它置于死地。这是当今反对“同时是相对的”的最锋利的利器。 |
| 【652楼】第六段“在这种情况下，无论你如何调整坐落在中点的钟表，你们两位先生都不可能在到达中点时看到中点钟相同的时刻。”这话我说得也太绝对了。其实把位于中点的钟搞停，你们两位先生还是能够通过分时看中点的钟得到自己是同时到达中点的（你们可以装看不见自己到达中点时另一位先生是否也刚到达中点）。 |
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相对论者常用两个参考系S和S'，在两原点重合时作为两参考系的0时刻点，这是很惯常的方法。为什么偏是0时刻而不是1时刻、2时刻呢？谁给它们对的钟呢？ 两个参考系，上面放了两把相同的尺，长度无限定，任何刻度处都可以看作参考系原点（选0刻度处做原点仅仅是约定俗成），我们都知道有坐标平移，实际就是把零刻度原点原点移到非零刻度处。应该说，原点是可以在等刻度尺上任选的。 对于时刻0，其实也是任选的，没有一个规定现在是绝对时刻是哪一秒。宇宙状态画面是无始无终的。现在使用的公元纪年完全是人为的、对宇宙状态画面的编号。我们讨论物理，使用的都是时间差，即两状态画面编号之差，和时刻的绝对量没有关系。比如我们说速度是位移和时间的比值，这个时间就是时间差，是人为编号之差。即无论时刻起点是多少，所计算出的差值总是一样的。 那么，两原点重合时，两尺尾A、A'端重合，为什么是0时刻呢？原来它把地面钟的0时刻复制到了S'系原点的钟上了。可是此时呢，两尺头B和B'也重合，为什么不把B点的时刻复制到B'的钟上去呢？这就是明显的看不见、装看不见。 两参考系原点重合时，其实尺上各点也都是重合的。你以两0刻度点做原点，我以两1刻度处做原点，他以两2刻度处做原点，是不是都可以把各自位置的静尺刻度处的钟表显示数复制到动系相应位置的钟上去呢？这样做的结果就是静系的时刻完全可以复制到动系上去。静系的钟如果是处处同时的，那复制过去的钟也是处处同时的。在静系各时钟位置的人说，我把0时刻复制到对方相应位置的时钟上了，因此动系所有钟都被对成同时了。站在动系各钟位置的人会怎么说呢？它们会说出他们所在刻度和静尺相同刻度重合时看到静系刻度处的钟显示数有五花八门的答案吗？绝对不可能啊！ 也就是说，你我擦肩而过时，我递给你一张王普霖的名片，你接到的名片不会变成朱顶余的名片。 |
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晓话123先生说，爱因斯坦相对论理论，是近似理论。严格地说，它连近似也谈不上。
比如我们确定距离固定的两点A、B，或距离变化的两点A、B的同时，我们在A地设立一个钟表，我们在A地钟表t0时刻派出一等速率人或车赶赴B地，设到达B地的时刻是t1，到达B地后立即返回，回到A地的时刻是t2，那么我们可以认定到达B地的时刻t1是和A地时刻t0+(t2-t0)/2同时，因为有大前提往返速率相同存在。 但是对于往返速率不同，还这么计算，那就是大错特错了。比如去的时候是步行，回来时候是坐汽车、或去时是坐汽车，回来时是步行，这两钟情况，都按t0+(t2-t0)/2计算到达B点的时刻是和A点的哪个时刻同时就会得到完全不同的结果。 先假定A、B两点距离是固定的，L=|AB|=10千米。步行速度1米/秒，汽车速度50米/秒。0时刻步行从A出发，到达B用时10000秒，此时B点真正和A点的同时是在A点的10000秒时刻。坐车返回，回到A又用时200秒，总往返用时10200秒。如果使用平均算法，就会错误地计算出到达B点的时刻是和A点t1=10200/2=5100秒时刻同时。它比实际的同时点少计算了4900秒。 如果0时刻坐车从A出发，到达B只需要200秒，到达B的时刻是和A点200秒时刻同时的。步行返回，回到A又用时10000秒，总往返用时也是10200秒。如果使用平均算法，就会错误地计算出到达B点的时刻是和A点t1=10200/2=5100秒时刻同时。它比实际的同时点多计算了4900秒。 显然，在往返速率不同的时候，采用平均时间计算同时是极端错误的行为。当往返的速度差别趋于零时，采用平均计算才能构成和真同时的近似。 但相对论往往都是讨论高速情况下的运动，两相对距离不变的点构成的参考系是在真惯性系中有很高速度的，因此在该参考系中就有非常大的-V场物质。在这种参考系中，相对参考系的光速c+V、c-V的差别极大，如同步行和坐车。这时再用光的往返时间的平均值计算同时，就会有前面计算例子那样的巨大误差存在。 也只有参考系中两个方向的单向光速相差无几时，采用平均法得到的同时才属于近似同时。 |