中国传统的儒道哲学，都是从整体统一性，内在性出发，来看待问题。无论是对自然，还是对人，都看成一个整体。中国传统哲学，是本体哲学，无论是“道”、“天道”、“天理”，“太极”，都是万物自然的本体，“太极——阴阳——五行——万物”，一本万殊，人体内也有太极，阴阳、五行。因此，中医就是依照阴阳五行相生相克的原理，来保证人体健康的。身体的任何一部分，都是与五行相对的，人体的任何一部分出问题，必然是五行的不协调。因此，养生就是保证人体五行运行的协调，身心一致，心理健康对身体健康影响很大，所以古人都提倡“修身养性”，儒家讲究“正心”、“诚意”，就是从心物同源出发的，如先儒朱熹所说，万物都有一太极，只要不断的格物致知，就能达到身心合一，天人合一。中医养生先于医治，乃是从本体出发，因此，中医治本，就是理所当然的了。

          但西方哲学，是形而上学，外在性的哲学，是对象化的哲学，理念，上帝、真理，都是外在于人的，都需要对象化的认识，在对待人上，也是如此，这必然导致西医是一种对象化的，针对性的治疗方法的出现，头痛医头，脚痛医脚。把病当作一种对象，不从人的整体内在统一性出发，因此，治标易，治本难。

[本帖已被单纯女人于2007年6月5日0时29分17秒修改过]

[本帖已被单纯女人于2007年6月5日0时31分23秒修改过]

批判这些人，可是没有时间，等有空把他们一个个批倒。

   没读过你关于中医的文字，有些吃惊啊 ：）

欢迎光临： 一代天骄

  等着哩，不过你的空很难找，你还要研究生、博士生的 ：）

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志

   我们在五四运动以后，把自己的传统观念和价值纷纷的咂碎，比西方后现代主义者们更早的否定了自己的过去，而同时迎来了两位西方来的德先生和赛先生，而且开始了几乎长达一个世纪的向西方学习和现代化的进程，但是在中国迎接两位西方来的先生时，西方却经历着‘上帝之死’后世界的荒诞，两次世界打战以后，开始对上帝之死后占据上帝位置的科学和理性进行反思。而中国却在现代化的进程中，将科学至上和物质主义一直向前推进，尤其在经济快速发展的今天，将爱、艺术、和生命的本质内涵抹平，打上价值的标签，从而把社会变成了一个巨大的商品。我们这个时代的虚无主义，并非人们头脑中真的一片空白。而是人们的精神在物和物质主义的挤压下，消失殆尽。表面上人有了前所未有的支配物和自然的能力。但实质上，人在与物的关系中，本身已经被物化了，人的具有丰富的内涵的、充满活力的生命被简化为对物质的占有和追求。表面看起来，是人占有了物，其实物将人彻底的主宰了，而可悲的是，人对自己沉沦于物还没有察觉，当人沦落为一个物，他本身就只能以物的方式被衡量，既有用或无用，有价值无价值，价值有多少。这都是我们背离传统的结果，对传统的背离，导致了我们时代的虚无主义盛行。

儒帅若不忙，会完成多少文字啊

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志

  很高兴看到你的点评，问好，谢谢支持 ：）

乃精彩回帖 ：）

取缔中医就会一定程度地抹煞了中国文明，我们当然反对

中医，不但是中国医学界的瑰宝，也是人类征服自然、战胜自然的经典象征。她不仅是中国传统文化的国粹之一，也是世界医学文化的宝贵财富！

多谢支持 ：）

  那几位读了老兄此文，定会如座针毡了！

从辨证的角度看，中医重在治病与养身相结合，讲究因人、因地、因时日不同而辨证施药，其奇特之处多有耳闻。盖与医者个人修养及病人体质不同而各有不同。

而西医重在对症下药，其所长在于外科手术类治疗。

中医取自然之物而治自然之病，盖受中国之追求自然崇尚自然的传统文化影响所致；西医取其中部分有用成分而成，虽有独到治病药理，而失其自然滋养之神韵也。

从山东广侥傅家5000年前大汶口文化遗址中的开颅手术,到三国华佗麻沸散的应用,甚或自秦汉以来便盛行不衰的针灸,也不遑多让于西医的手术.不过多被爱惜父母所赐发肤的国人所忽略而已.

中华医学博大精深,又岂是三言两语所能够阐明?岂是为那些跳梁之辈所理解?儒帅也不必为他们生气了,哈哈

送您一首吕岩先生的诗吧:

自精息气养精神,

精养丹田气养身.

有人学得这般术,

便是长生不老人.

幼稚，传承了几千年的国术不是他们几个说了算了，可悲可叹可笑！！！

      中医理论核心——“百病由气生”。

      中医治病的一个机理即是排除体内三浊，即浊气、浊水、宿便。

      人体内部之气不得正常流通排出就会导致内部脏腑的正常功能受阻，气不通就会像暖气管中气不畅则水不流通一样，导致人体内的浊水也不能正常排出体外，循经流注到身体各部位就会造成各种不同的症状。甚至人体的四肢疼痛也常常是由于内部气滞血淤而经脉不通气血受阻不至或不足难以达于全身所致。因此中医讲究外病内治，从本治起。例如很多皮肤病如牛皮癣乃为肝功能受阻不能解毒而不得以强行从皮肤排毒所致，故治其本就应从对内部的肝功能加以疏导强化开始治起。因此，用西医的对抗性疗法无论用多少外涂药都只能是水来土淹的强行办法，病症会反复发作，迁延不愈成久疾。

[本帖已被单纯女人于2007年6月6日23时11分14秒修改过]

请各抒己见。

[本帖已被廿一行于2007年6月6日23时21分40秒修改过]

        我们看到，现代人似乎非常热爱健身运动崇尚健康的样子，但为什么他们即使四肢强健却仍挡不住病魔的突然袭击呢？

        西方式的锻炼是一种重表不重内的锻炼，甚至为了外表的健美而牺牲内部的真正健康之源。现代人追求四肢的发达，肌肉线条的美感，身材的瘦削骨感，却完全不注重看不见的内部脏腑的保养和锻炼，甚至为了外在的暂时性美丽而过度透支耗费脏腑的功能。

        人的气血是定量的，过度耗费于肢体外部就会导致内部气血的供应不足。脏腑缺少能量无法正常工作，导致失调，长久致病。故而很多运动员在壮年之后都会突然疾病缠身，就是过度耗费了内部生命之本的缘故。所以单纯外部性的锻炼是一种舍本逐末的方法。只有保障内部强健，气血充足之后，再进行适当有节制的锻炼才是标本兼顾的健康之道。

        有些人身体不好，浑身无力，想锻炼强身，结果越锻炼越是病症增多，何故呢？就是因为内部气血供应脏腑已不足，又强行运送到四肢，何可久也？有些人脸色不佳，皮肤粗糙，那是脾胃不好，擦再多西方的化学美容药品又怎会有根本性的改变？面上生斑是肝受损，少生气节烟酒养好肝再说，用西方的对搞疗法哪能解决病源呢？

        我们伟大的中医养生正是从锻炼你内部的脏腑开始从本源上强化你的健康。所以练太极气功推拿点穴等的人往往长寿，运动员们和技击高手们往往晚年暴病。这就是西方式的方法只练皮毛而没有先练好内功的缘故。看到金庸武侠里最厉害最能活的无名老僧之类高人都是外表瘦弱内力超强的人，而那些肢体强健的往往是无名小卒，我们就不难知道中医养生强内比西方专注于外的高妙了吧？

[本帖已被单纯女人于2007年6月6日23时48分5秒修改过]

 很服这理论，经你这番中医“气”论，我先结合身边琢磨到：我母亲用药效果不好肯定与大便不通有关。她十分便秘，

 我，脸上的斑斑肯定也是气血不通引起，我尽快抽空看中医去！

 呵呵，看到儒帅总想起才子廿一行，问好！抽空来天骄，早就赏识你的才气 ：）

 你的回帖我稍微排版了一下，没经你允许，不知中意与否？

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志

老人便秘最好不要用泻药，因为老人身体一般功能已较弱，不宜用泻药伤害气血。老人便秘往往是大肠无力推动所致，应先健脾胃较好！很多时候用药正确但不见效是由于身体某处气血太弱经络不通无法把药力传达病处所致。所以就可用中医的针灸，刮痧、拔罐等法加以输通。

中医的医理关键在于一个通字。通则久也。人身体各个部位出了毛病往往是内部某处不通了，使身体无法自己进行环保调节，垃圾丛生，病毒蜂至引起。用西医的方法就是拼命消毒，中医则更注重清除垃圾，输通管道，从根本上灭除病毒滋生的场所。因此中医治本但有时稍慢，西医治标表面快但易反复变成长症。

所以现在提倡中西医结合，是非常有建设性的。

谢谢单纯女人的欢迎和排版。我有空会多来这看的：）

 长斑是因为肝气郁结所致。生气发怒易伤肝，所以想要美容千万要心态平和，少生气。并且薄滋味，少吃刺激性食物，不让自己上火。

现代社会的人压力大，生活节奏急迫，不节制，大多数病症都是由于气郁上火所致。所以中医认为不健康的生活习惯和心理的矛盾冲突是最危害身体健康的病源~~

呵呵，看来我得睡了，不然说得虽好，首先自己就已经是晚觉太晚，人体在23点到1点的时间是长气血的最佳时间，如果都浪费给电脑了，当然会气血不足了。：）

 说肝受损，有道理，记得那年去川西，一个看手指诊病的中医说是肝脾湿热，我想起我特别不能饮酒，可能就是肝不好了

 年轻的廿一行跟儒帅一样对传统文化如此多涉猎 ：）

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志

听廿一行一番番展示，中医的精髓更清楚了 ：）

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志

这位才子思路如此清晰，如此胸有成竹，你可以去开中医门诊了

感觉老学究般深沉踏实呢