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上一主题:俺也感言一 个 下一主题:假如
 [2671楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/24 23:52 

诚以真为本
真是诚之精髓

※※※※※※
我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [2672楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/24 23:52 

失去了承诺
就等于失去了做人的尊严,永远得不到人的爱和信任的。
 [2673楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:52 

"信用"也有其局限性
而契约文明中的"信用"也有其局限性。
 [2674楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:52 

由于过分强调互利交换、"互为诱因"的"约因契约",就容易忽视、排斥无"约因"的赠与性、奉献性契约
 [2675楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/24 23:53 

凡是标榜自己厉害无比的人
往往喜欢夸下海口对别人随便承诺,结果兑现的概率少之又少。
 [2676楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/24 23:53 


一切善心、品德、人格至要,人生至道。



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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [2677楼]  作者:雷声大雨点也大  发表时间: 2007/07/24 23:53 

随着交通、信息技术的发展

 

传统的社区、村寨生活的稳定环境被打破,人们的流动、迁徙成为经常的事情,于是彼此不甚了解的人们在同一个市场的交易中就但是,随着交通、信息技术的发展,传统的社区、村寨生活的稳定环境被打破,人们的流动、迁徙成为经常的事情,于是彼此不甚了解的人们在同一个市场的交易中就产生了信息的不对称,虚伪、说谎、欺骗产生的可能性大大增加了。

 [2678楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/24 23:53 

这样的一类人
充其量不过是充当一种江湖骗子的角色罢了。无
 [2679楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:53 

单方承诺
儒家"诚信"的单方承诺,与"无约因契约"似有相通之处。
 [2680楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/24 23:53 

诚即真实无妄
诚者,真实无妄之谓

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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [2681楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:54 

道德的直接心理动力,是无私的人类同情心。
 [2682楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/24 23:54 

无赖的行为是对诚信的一种背叛。
一个非常正直的人,面对一个无赖,你怎么也想不通人怎么会变成这样的。借了你钱,答应你三五天还,可是到了三五个月,三五年了还不还。到了后来,干脆想还的门都没了。
 [2683楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:54 

儒家"诚信",可以视之为一种"推己及人"的同情形式
 [2684楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/24 23:54 

诚就是实有
夫诚者,实有者也,前有所始,后有所终也。实有者,天下之公有也,有目所共见,有耳所共闻也

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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [2685楼]  作者:零落晨星  发表时间: 2007/07/24 23:54 

这样的人,
究竟怎么啦?真的,当你遇上无赖的时候,想到更多的不该是同情,而是厌恶,远离他们。
 [2686楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:54 

人而无信,不知其可
我们可以借用孔子"人而无信,不知其可"(《论语·为政》)的命题,将"诚信"提升到现代人本质的高度,使其成为地地道道的基本道德范畴。

 [2687楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/24 23:55 

从小事做起
从现在做起。不要放过细小的承诺。
 [2688楼]  作者:日月星舞  发表时间: 2007/07/24 23:55 

平时,自己应该经常反思一下行为
我是一个诚信的人吗?我对人的承诺履行了没有?养成信守承诺的习惯,你就会拥有更多的真正和信任。世界上,相信还是好人多的。  
 [2689楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/24 23:55 

守信无妄
信要求我们诚心实意,就是言行一致,表里如一

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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [2690楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:56 

"诚信"问题,决不仅仅是一种学术理论体系和价值观念体系,它更是一种社会关系。
 [2691楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/24 23:56 

因此我们
要把信当做人立身处世的根本

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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [2692楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:56 

当代"信用"实践
要想使古代"诚信"转化为当代"信用"实践,尚需必要的社会文化条件
 [2693楼]  作者:雷声大雨点也大  发表时间: 2007/07/24 23:56 

信用是市场经济发展的必然产物复:

 

是通过契约条款、维护契约条款的法规体系以及执行法规的机构等正式制度共同组成的。

 [2694楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/24 23:56 

父母是孩子的第一任老师
也是第一污染源,孩子身上的优缺点与父母有直接的关系,我们要把做人的根本——诚信、自信,在平时生活中灌输给孩子,使孩子有一个健康的心态。
 [2695楼]  作者:弘扬国粹  发表时间: 2007/07/24 23:57 

诚以真为本
真,纯真、本真、真理。真心、真意、真情。诚身有道,大道至真,求道必致真。“真”是诚之精髓啊.
 [2696楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/07/24 23:57 

信用有广义和狭义之分。
广义的信用指参与经济活动的当事人之间建立起来的以诚实守信为基础的践约能力,即能够"一诺千金",既诚实缔约,又积极履约;狭义的信用则是指受信方在特定时间内所做的付款或还款承诺的兑现能力,现代市场经济中的大部分交易都表现为这种信用交易。但
 [2697楼]  作者:静夜微阑  发表时间: 2007/07/24 23:57 

怎么样才能使孩子充满自信呢
这并不难,其实要树立孩子的自信心,我们做家长的还有老师长辈等,都应该赏识孩子,使孩子觉得我能行,就是自己看得起自己。
 [2698楼]  作者:雷声大雨点也大  发表时间: 2007/07/24 23:58 

无论是广义还是狭义的信用

 

都是在经济交易中按照一种事先缔约,然后通过缔约各方的践约行为来实现的。

 [2699楼]  作者:儒帅哲师  发表时间: 2007/07/24 23:58 

诚信为贵
诚者,天之道也;思诚者,人之道也

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我的博克:[url=http://blog.sina.com.cn/u/1214982941]儒帅哲师文学殿堂 [/color][/url] 在贫困的时代里作为诗人意味着:吟唱着去摸索远逝诸神之踪迹.因此诗人能在世界黑夜的时代里道说神圣。
 [2700楼]  作者:我是鱼乐  发表时间: 2007/07/24 23:58 

比较发达、完善的现代市场机制

平等经济主体间互利互惠的交易交换,是现代"契约"与"信用"的前提。

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