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处罚成本低 降低了其风险成本。 |
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相关法律过松 对造假售假的处罚过低,一项调查显示,目前每100个制假案中平均仅2.3人被判刑。 |
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起不到震慑作用 客观上对造假者起不到震慑作用,因此使制假售假更有"抗药"性,这无疑是打假效果不好,使制假售假这层出不穷的根本原因。 |
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乱世必用重典 须知"乱世必用重典"才能建立良好的 市场诚信秩序 |
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对诚信失常现为象习以常 由于受社会不良价值观和不良风气的影响,一些人对诚信失常现为象习以常 |
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致富歪经 在某些地区出现了"假冒伪劣一响,黄金万两"的致富歪经,社会道德在某一层面的滑坡,降低了其道德风险成本,避免了社会舆论谴责 |
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一个追求自身利益最大化的主体 决策人如果是一个具有理性头脑的经济人,通过成本、收益的比较,作为一个追求自身利益最大化的主体,则决策思路一般如下:既然实施造假且不被发现,如果造假被发现,最重的刑事处罚也不过判刑几年,经济处罚相对获得的收益更是九牛一毛。则最理智的选择:一定会选择造假。 |
| 诚信缺失本质上造成高额成本的透支,而这些成本终究需要付出和偿还 |
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不就是"不撒谎"吗?" 不撒谎"三个字,很难做到吗?妈妈在我刚懂事的时候就教会给我了。听妈妈的话,"不撒谎"就是了。 |
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有什么成本? 但是如果你变成了"撒谎者",丧失了做人的诚信,那么妈妈一生的心血将付之东流。她为此付出了一生,成本不可谓不高。 |
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扼腕叹息 如果一个儿子撒谎,一个母亲伤心,人们不过会在茶余饭后扼腕叹息。但是如果所有的孩子都失却了诚信,我的祖国母亲,大概心会流血。 |
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扼腕叹息 如果一个儿子撒谎,一个母亲伤心,人们不过会在茶余饭后扼腕叹息。但是如果所有的孩子都失却了诚信,我的祖国母亲,大概心会流血。 |
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河南人挺冤的 河南地处中原,那里应该是中国文化积淀很深的地方,然而许多国人都骂河南人,甚至有些地方拒绝雇用河南人。 |
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河南人的耻辱桩 偷井盖似乎成了河南人的招牌,坑人、骗财、做假货成了河南人的耻辱桩。有多少朴实的河南男人在为城市人盖大楼,有多少河南妇女清晨在早市上为市民挑来青菜,那种吃苦耐劳、憨厚朴实的民风才是河南人的本质,那么何来如此不堪的误解? |
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不做假账 总理亲自为商学院写校训:不做假账。不撒谎已被提到了无限崇高的美德之上了。不撒谎真的就这么难吗? |
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假身份证,假学历 有时可能比真实身份、十年寒窗的真学历还管用,一旦露馅,人家嗤然一笑,自嘲说:"靠,没蒙过去。"若被追问,人家两眼一瞪:"你知道什么?潜规则-你懂不懂?"连苦主也无奈的表示:"嗨,没办法,管理不了,大家都这么干,是潜规则。" |
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诚信关乎道德
当道德成为某些人个人的奴隶的时候,他们会把信用变成个人标准或意志,诚信也便荡然无存。诚信属意识形态范畴,需要道德的回归。 ※※※※※※ 当你把真诚奉献给他人的时候,你也同样获得了别人的真诚 钟华楚南 |
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商品经济时代的诚信
商品经济时代缺乏诚信,这是很多人的一个共同感受。因为利益是某些人追求的最终目标,诚信最终也便成为牺牲品 ※※※※※※ 当你把真诚奉献给他人的时候,你也同样获得了别人的真诚 钟华楚南 |
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捞取政治资本不需要诚信
政治领域,如果与诚信同行,那么政治资本便受诚信的监督和制约,而无法获取。政治资本也有最大“利润”化,攫取地位与经济利益便是其最直接的体现。所以,很多所谓的政治家会竭尽所能,把诚信从自己的意识形态领域驱逐,从而实现自己的政治目标。 ※※※※※※ 当你把真诚奉献给他人的时候,你也同样获得了别人的真诚 钟华楚南 |
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诚信沦丧最直接的原因
个人利益的驱使是诚信沦丧的最直接的原因。当对名利的崇拜形成一种意识时,首先遭殃的就是诚信,因为名利不需要诚信伴随 ※※※※※※ 当你把真诚奉献给他人的时候,你也同样获得了别人的真诚 钟华楚南 |
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社会需要诚信
没有诚信的社会,将会使构建和谐社会的目标成为空谈。构建和谐社会,要求人们拥有并付出诚信,而不是以牺牲诚信为代价,来索取自己最大的政治与经济利益。这也是社会安定的一个重要前提。 ※※※※※※ 当你把真诚奉献给他人的时候,你也同样获得了别人的真诚 钟华楚南 |
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人性的最终归宿
诚信是人性的最终归宿。很多人都是在弥留之际,才知道名利其实是一场空,回首往事,而有所不堪,于是诚信在这一时刻得到复苏,而这时仅剩的,就是无尽的忏悔。诚信虽然归位,但为时已晚。 ※※※※※※ 当你把真诚奉献给他人的时候,你也同样获得了别人的真诚 钟华楚南 |
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诚信的坚守是有成本的 老外之所以讲诚信的多一些,根源在于他们有一套完善的制度 |
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让诚信成为每个人的自觉行为
需要最基础的教育,并使这种教育得以延续延伸. ※※※※※※ 当你把真诚奉献给他人的时候,你也同样获得了别人的真诚 钟华楚南 |
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如果你放弃诚信 比如个人的信用等级制度等,如果你放弃诚信,就要付出高得多的代价。 |
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给他白占便宜的机会 如果你给他白占便宜的机会,他们一样贪婪。 |