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便衣流氓
便识因风振铎鸣, 衣笼星汉去无声。 流光易转人渐老, 氓曲遥通化外情。 ※※※※※※ |
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便衣流氓
便识因风振铎鸣, 衣笼星汉去无声。 流光易转人渐老, 氓曲遥通化外情。 ※※※※※※ |
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敬回劳尔
敬奉香茶漫问禅, 回文诚挚语如颠。 劳君长为人辛苦, 尔雅慧中总满翩。 ※※※※※※ |
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上善若水
上网无人不识君, 善为版友解消沉。 若能诚读知西陆, 水益清醇是我心。 ※※※※※※ |
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鲁迅先生 在名篇《中国人失掉自信力了吗》中写道:"要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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看问题不能看表面 面子再好,誓言再感人,没有诚信的行为也是空话一堆。 |
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在市场经济制度 完善和法制完备的国家,全社会信用体系高度发达,所有公民和企业的诚信状况都被记录在册,一旦有欺诈行为发生,不但可能遭受经济和法律的制裁,还将在信用档案上留下永远的污点,甚至导致身败名裂,一蹶不振。 |
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中国只有构建起高度发达的社会 信用体系,用制度约束人心,诚信道德建设才有希望。 |
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虽然制度建设对道德建设的重要作用 但却陷入了"制度万能"的误区,忽略了在许多像章铸夫妇和他们的债主那样的普通民众当中,存在着内在的、持久不衰的道德建设动力。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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事实上 发达国家的诚信道德建设卓有成效,并不全是"制度约束人心"的结果,他们的制度漏洞有时比我们还多,但"钻漏洞"的现象却十分少见,这就是道德建设的力量所致。 |
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在近年来 关于重建诚信道德的讨论中,有两种观点具有一定的代表性。一种观点认为,重建诚信道德的关键,在于国家机关、政府机关等公权机关以及政府官员、名人明星等公众人物要以身作则,为普通民众树立遵纪守法、讲信履约的榜样。 |
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只有政府机关 严格做到不拖欠工程款,才能要求小包工头不拖欠民工工资;只有公众人物不知法犯法,不偷税漏税,才能要求普通人说话要算数,借债不赖账。 |
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现在看来 这种意见是有失偏颇的。我们一方面要对公权机关提出高标准严要求,对公众人物寄予很高的诚信道德期望;另一方面,对于普通人在诚信道德上的优秀表现和积极建树,也应当认真总结、提炼,并在全社会进行褒扬、推广。 |
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内行有良知的人 才能在诚信道德建设上具有很高的自觉性、自主意识和创造能力。 |
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自信和诚信
都是人的两好品质,诚信是与人交往的表现,自信是个人表现 |