|
不诚实守信的品质和行为 凡是有利于生产力发展,就是善的,反之就是恶的。而生产力尺度又片面地理解为急功近利、惟利是图的短期行为标准。从而,这种倾向有可能使许多人自觉或不自觉地以此为自己不诚实守信的品质和行为辩护,而且可能成为或在一定程度、一定范围内已经成为不能对之进行批评的借口。 |
|
不诚实守信的品质和行为 凡是有利于生产力发展,就是善的,反之就是恶的。而生产力尺度又片面地理解为急功近利、惟利是图的短期行为标准。从而,这种倾向有可能使许多人自觉或不自觉地以此为自己不诚实守信的品质和行为辩护,而且可能成为或在一定程度、一定范围内已经成为不能对之进行批评的借口。 |
|
诚信教育要从孩子抓起 要在他们懂事时,深入浅出地进行启蒙,要在他们成长中,循循善诱,在家庭、在学校、在社会通过每个成员对他们进行影响。 |
|
坚持两手抓、两手都要硬
通过正确的教育导向、舆论导向、制度导向、利益导向的推动,全社会的诚信水平必将不断跃上新台阶,达到新高度,取得新成效。 |
|
个人主义、拜金主义和享乐主义 随着市场经济的发展,在个人主义、拜金主义和享乐主义的影响下,一些人把个人的享乐当作自己的惟一权利,能投机的就投机,能取巧的就取巧,能蒙混的就蒙混,能逃避的就逃避,而把诚实守信的品质和对社会应尽的责任抛之脑后。 |
|
诚信要从我做起 莎士比亚说:你必须对自己诚实,正像有了白天才有黑夜一样,对自己诚实,才不会对别人欺诈。 |
|
一切都以自我为中心 他们的理由是让那些老实人和傻瓜尽义务吧,自己所要的是权利,在这种思想的指导下,一切都以自我为中心,诚实守信的品质丧失于尽,也就成了必然。 |
|
从政的希望有政声 经商办企的期望兴旺发达,人人都渴望自己成功。这一切的基础是诚信!失去诚信就会失去这一切! |
|
两重的诚信 胜过一吨重的聪明。让我们从自己做起,人人诚实,个个守信,为健全社会信用,为培养公民的诚信品质,为社会主义市场繁荣,为我们社会经济发展,创造一个良好的环境! |
|
错误的教育 一些年轻的妈妈经常会说,如果撒谎就剪去孩子的舌头,孩子似乎乖巧了许多。一位教育专家立即反问:"如果孩子真得撒谎,你会剪去他的舌头吗?""哪能呢,你以为我真的疯了?""那么你是在向孩子撒谎。"妈妈的出发点是好的,可其实已经无意中向孩子撒了谎。 |
|
领导要带头哦 领导干部、领导机关和职能部门的表率作用,事关全局,事关长远。在所有的社会信誉中,领导机关的信誉至关重要。各级领导干部,肩负着人民的重托,一言一行与社会诚信紧密相联,一定要提高素质、转变作风、改进工作,以实际行动取信于民。各级领导干部和政府工作人员都应当自觉承担起自己的责任,讲真话,做实事,言行相符,言出厉行,全心全意为人民服务,努力在推进全社会的诚信建设中发挥带头作用。 |
|
教育在国民素质上的失败 当前社会上各种犯罪率不断上升,表面是一些个人或为生活所迫、或因私欲膨胀。实质上这是诚信教育在国民素质上的失败。 |
|
对一个国家 一个企业来说,不诚信的方面可能很多很多,那么,对一个公民来而言,不诚信表现在哪些方面呢?不守时、不守诺、不诚实、失信违约、商业欺诈…… |
|
不诚信充斥着社会的各个角落 不计其数的豆腐渣工程、商贩们惊心动魄的造假是对人民性命的不负责任,老板拖欠几百万工资款是对民工的不诚信,官员的贪污腐败是对黎民百姓的不诚信......各种各样的不诚信充斥着社会的各个角落,十几亿人为了这无处不在的"不诚信"吃尽苦头。 |
|
一些市场经济发育相当成熟的发达国家 在诚信方面仍问题不少,丑闻不断。我们是社会主义国家,不仅应当创造出比其他社会制度更加发达的物质文明,而且应当孕育出更加先进的精神文明。 |
|
历史总是在解决自己面临的问题中向前迈进的
我国建立社会主义市场经济体制的时间还不长,在诚信建设方面还存在这样那样的问题,但我们有信心有能力以更快速度、更高质量推进全社会的诚信建设。 |
|
一个社会的诚信 除过呼吁每个人一点一滴地艰难建立外,还需要政府在一手举起诚信的同时另一手举起法律,用诚信来维护秩序,用法律来支持诚信。社会呼唤诚信,因为它要健康地发展,人们需要诚信,因为他们生活在这个社会中。 |
诚信是金,
|
|
诚信不仅是说 也要行动,学会诚信还要学会谨慎,不能对他人坦白对自己对他人不好的事,一颗诚实的心还需要谨慎,谨慎他人,当别人信任自己时,也要小心。 |
|
诚信是历史文明的积淀
从秦商鞅变法的城门立木,五十金允诺,到李白在其《长干曲》对"尾生抱柱"的赞扬写下"守存抱柱信,不上望夫台"的脍炙诗篇,一诺千金,诚实守信被人们颂扬的风尚就一直未曾改变 |
|
诚信需要坚持 只有坚持才会提高,有一个成语叫做日行一善,我们也要做到日行一诚,只有坚持才能保持自己不变的品德,在诚实中可以改善自己的身心,磨练自己的耐力,这不是一个两全其美的事吗? |
|
诚信是内养外成的关键点
在源远流长的中华文化传统中,诚信是内养外成的关键点,被视为具有促进道德完善,家庭和睦,国家兴旺与天下安定的多种社会功能。 |
|
一个守信用的人 往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎,信用需要坚持和完善,只有做到这样,自己才能完完全全的是诚信的人。 |
|
这是一种需要
从一定意义上来说,遵守信用,忠诚老实,秉公办事,它是协调经济关系、职业关系和广泛的人际关系的一种基本要求,也是企业发展,商业兴旺的起码因素。 |
|
诚信最基本的一点 就是不欺骗他人、不守信用,一个无诚信的人就是丧失了品德,是一个身心不健康的人,不仅伤害了自己,也伤害了他人,可以说就是骗子,这样的人不但得不到他人的信赖,在社会上也无法立足,这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里,都要具备诚信。 |
|
诚信反映一个人的人品
反映一个人的品德修养,是做人的根本准则。 |
|
诚信需要经得起诱惑 无论是多大的利益,只要是违背诚信的都不要去做,如果做了,会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来,诚信要好得许多,既然诚信好,我们为什么又要去选择无诚信呢? |
|
诚信已成了这个社会必不可少的品德 诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。 |